и 150—151), по поводу чрезъ 06HBaHie: объ опре-

московскаго собора, бывшато ври naTpiapxb Филаре%,

что изъ трехъ заповыей папы Афеса,—и объ

грековъ съ еретиками въ противность апостольскому

правилу, что греки совершенно незаконно поступаютъ въ этоиъ

сиучщ что по апостольскимъ правиламъ „невВрныхъ ради ере-

тиковъ“ нељзя собираться на въ церкви, а лучше въ дому

собираться, что греки въ свое не могутъ ссылаться

на нужду, такъ какъ она „не такова, якова была нужда божест-

веннымъ апостодомъ, предавшимъ ciH правила вЫнымъ“. „И аще

изъ сего источника, говорить авторъ, жаждутъ пити Beaakopyci-

яне, не добра твхъ похвала, странно cW111aHie. Сихъ ли исправ-

ляющихъ требуемъ, не имуще у себе ничтоже благо

и право, но отъ еретикь напояеми суще воистинну смрадомъ и

ндомъ смертнымъ? Что убо вамъ, pyciHHe, благо и право имутъ?

въ нихъ то увезоша, намъ горшу свть исплетутъ и БР'Вц-

чайше уловятъ кь своей имъ погибели; вими же Лнчашася отъ

Б?га, сами таковыхъ же даровъ, честей и насъ сподобятъ. Дивно

воистинну, яко не требуемъ отъ Бога помощи и милости, не ищемъ

привиещи кь BoziH щедроты, но сладовъ намъ

праведный гнтъ за ozecT0tleHie сердецъ нашихъ. Не вЈру-

емъ-л яко Богъ кающихся и близь есть всољ призывающимъ

его воистинну? Латынская же мудрствующимъ невозможно сиа-

стися“. Авторъ приводить въ примьръ гибељ 1ерусаима, разо-

peHie гречесваго царства, патр. 1осифа и царя 1оанна Калуяна,

умершихъ вскорв посл съ Римомъ. „Такова суть

папина таковы чести и достоинство, праведенъ и отъ

Бога т%мъ судь датинсвая мудрствующихъ. Сихъ ди исправденвт

требуемъ, о BeuopyciHHe,' иже не имутъ у себе отнюдь (книгъ)

православныхъ“, ибо по Царьграда, латынцы грече-

ЕНИГИ выкупил и печатни у себя съ своими ересями и

раздавали- ихъ, а православныя книги жгли. (Окон 12

строчекъ здОь опять буквально сходны съ второй

редак:ји. Ср. стр. 191 и 177—178). Сухановъ, по автору, „не

обинуяся трекамъ предъявил, гордости рогъ сломияя, на

самвхъ сел приводя“. Злоба и непокорство далече

устрояетъ трековъ отъ Бога и безъ отвјта лишаеть всякой ии-