хп.

На Запад% въ ничего никогда не двлалось наобумъ, случайно

и между прочимы Тамь художественныя секты развиваются въ строгой посв-

довательности, въ строгой ц%льности; тамъ художники зачисляются въ из“стные

лагери и полки, выходь изъ которыхъ уже невозможенъ и позорены При-

чиной тому: кипучая, какъ-бы д%йствительно воинственная художественная

жизнь, способствующая выработк•Ь строго-опред%ленныхъ программъ, способ-

ствующая такому для войны и бито и заставляющая художни-

ковъ присягать тому или другому направлен[ю, изм%на которому клеймится

даже т%ми, кь которымъ перешли

У насъ по временамъ, въ самомъ художественномъ Mip%, правда, загора-

лись вспышки истиннаго какимъ-либо направлен1емъ, завязывалась

междуусобная борьба, возникалъ расколъ, обладавш[й, какъ расколъ,

несомн±ннымъ свойствомъ питать “ру, двигать людей на д•Ьятельность. Та-

ковы были: Венец1ановск1й протестъ противь академизма, зат%мъ протестъ

60-хъ годовъ, въ особенности въ отка" 13-ти конкуррентовъ отъ

навязанной программы и въ Стасова на Брюллова, и наконецъ современ-

ный протестъ молодой школы индивидуалистовъ противь передвижническаго

направленства. Однако, за случая, въ которомъ еще

неизв%стно, какъ пойдетъ борьба и чЬмъ она кончится, во вс%хъ предше-

ствующихъ получалось каждый разъ нВчто весьма грустное. А именно: или,

какъ это было съ все движен1е таяло и исчезало, вымирало

въ какой-то чахотк%, или, какъ то произошло съ самыми сильными изъ худож-

никовъ 60-хъ и 70-хъ годовъ, сами эти протестанты заражались враждебными

принципами, см%шивались съ противниками и даже бросали, кь великому со-

блазну прочихъ, знамя, которое раньше отстаивали. ПослЫнее происходило по•

тому, что никогда, при общей вялости и кь искусству, не были выяс-

нены догматы художественныхъ никогда не безусловно,

что ваше и что наше, что формализмъ и псевдоидеализмъ, и на-

обороть: за что стоять людямъ, принцип:ально любящихъ правду. Это

вело кь тому, что какъ академики заражались въ свою пользу сос%дними

течен:ями, такъ точно и многое, но уже во вредъ себ%, пере-

нимали отъ ихъ академическаго искусства.

Мен±е даровитые среди т%хъ, которые пошли въ 60-хъ годахъ по

„современнымъ• путямъ, В, кто мен%е , чувствовалъ искусство“, кто на-

ивно и просто в%ровалъ въ позитивизмъ и гражданское ско-

еще оставались всю свою жизнь обвинителями и плакальщиками, реалистами

и нардниками. Наоборотъ, какъ-разъ В, въ которыхъ жиль священный огонь,