290

ВВИКИ РВИГЩ ВОСТОКА.

Вс•ђ эти даютъ намъ noHRTie о томъ, что изъ смя

представляла зороастршская редийд за нЈсколько йвовъ до хри-

эры, но уже эпохи самого Зороастра. Въ Аве-

ничего не говорится о храмахъ; ев.ященный огонь хранили

на алтарь, устроенномъ на какомъ-нибудь холм и обнесенномъ

заборомъ, подъ отврытымъ небомъ. МаздеПцы не нивакюъ

богову, символомъ ихъ служилъ единственно огонь, ко-

торый постоянно поперхивадсж въ большихъ каменннхъ или

мЫныхъ сосудахъ, куда подбрасывали дрова: Жрецы (ат-

гарваны) преподавали завонъ читали священные тексты и

приготовдяди гаому, мыли священные сосуды и со-

вершали искупительные и очистительные обряды; Имъ полагалось

знать Авесту наизусть, а также поучать и посвщать новообра-

щеиныхъ и учениковъ. Повндимому, они переходили съ Mtcq•a на

Мсто для своихъ богослужебннхъ обязанностей. НЬ

которые изъ нихъ были искусными врачами, но часто Мчили

одн'Ьми лишь священными формулами. Праздниковъ было до-

вольно много: первое, восьмое, восемнадцатое и двадцать-третье

число каждаго м%саца посвящалось Ормузду; третье и пятое—

Амеша . Спентамъ и, вообще, каждый день — какому-нибудь богу

или духу. Главными праздниками считались: Новый годъ, въ честь

Ормузда, и осеннее въ честь Митры. Houj(Hie де-

сать дней въ году отдавались памяти умершихъ. 0coepHeHig лю-

дей, о которыхъ мы говорили выше, искупались сдожныии очи-

стительными которыя совершалъ жрецъ.

Во времена халдейское и семитическое n0RJ10HeHie ико-

намъ оказало Bliuie на культъ Ормузда. въ

своихъ надписяхъ по"стилъ рисуновъ бога. Ар-

таксерксъ • соорудилъ въ Экбатангћ статуи и храмъ Анати#.

НеизуЬстно точно, вавимъ образомъ маги сдћдалнсь жрецами аве-

прежде они, повидимому, составляли племя или

касту мидянъ и унасмдовали традицЈи въ обработкђ

Зороастра. Они большое въ Персидской импе-

схвлавшись не только учителями и жрецами,

но также политическими чиновниками и государственными

вмнивами. Надо думать, что они слились съ древне-

персидскимъ жреческимъ сослотйемъ. Маги носили передъ царит,

Священный Огонь и преподавали царскимъ сыновьяцъ релиЈю

Зороастра. Едва ли они уже и тогда занимались

сновъ и т. п.; есть думать, что это

лежало на обязанности халдейскихъ жрецовъ. По сдовамъ грече-

скихъ историковъ, никто въ не могъ совершать жерт-

безъ посредства мага. Маги приносили жертвы на