294

ВнИКШ РЕЛИГШ ВОСТОКА.

его каменное въ гробь. мученикъ и Тертул•

јанъ описываютъ и

по ихъ таин-

ствамъ. По какъ и въ греческомъ маеЈ о ПерсефонеЬ, мы видимъ,

что это — не а древнее, о<ень распространенное сиц-

воличесвое n0HZTie о смерти природы и весеннемъ .

жизни.

представляло очень сложную въ со-

ставь воторой входило водою, огнемъ, холодомъ, годо-

домъ, жаждой, и т. д. раздгвлялись на

степеней, носившихъ Ha3BaHig различныхъ птицъ и

животныхъ. говорить, что каждому воину Митры

предлагался Мнецъ, отъ котораго онъ долженъ быль отказаться

на томъ что самъ Митра —его Повидимому, ми-

траизмъ получилъ значительное среди римских•ь

солдатъ, что было даже императорамъ, и можно неодно-

кратно встржить военную надпись: ,Deo Soli invicto Mithrae“ —

непобЫимому богу солнцу Митргћ. Митра, большею частью, изо-

бражается молодиъ въ восточномъ костюм'Ь. Однимъ

кодЈномъ онъ придерживаетъ повергнутаго быка, откинувъ ему

голову львою рукой, а правою вонзая ему въ шею мечъ. Собака,

зи"я и ckopni0Hb пьютъ кровь, струящуюся изъ раны быка; вар-

тину дополняютъ по олимъ сторонамъ солнце и луна.

Культъ Митры представляетъ значительный интересъ, но изу-

его еще не поставлено на достовыную почву; поэтому инт-

Hie, что многое позаимствовало у митраизма, совер-

шенно бездовазательно.