СОВРЕМЕННЫЙ ПАРСИЗМЪ.

297

'жетоя особенно страннымъ и отвратительнымъ обычай парсовъ

натирать руки и лицо ниранъожъ (бычачьей ночей), навь специ-

фическимъ средствомъ отъ девъ и злыхъ духовъ, при чемъ чл-

тается молитва или Поионяться огню на алтарь

можно въ любое время; при этомъ обыкновенно, даютъ

что-нибудь жрецамъ.

Особое совершается въ дни праздниковъ, которые

быйаютъ приблизительно разъ въ недмю и затЬмъ еще въ уста-

новленныя числа; такъ, напр., шесть дней среди зимн праздну-

:ются въ память шести весеннее равноден-

'CTBie — въ честь земледОЈйя и его патрона Митры и т. д. Въ

десятый день восьмого м'Ьсяца бываетъ праздпикъ Фравардина,

властителя умершихъ душъ, когда совершаются особыя

въ память покойниковъ, постаются башни и читаются

молитвы въ особыхъ ма.ленькихъ храмахъ. Въ ЕТЖДОМЪ домеЬ, кром•

того, ежегодно поминаютъ своихъ покойниковъ. Новый Годъ — не

только но и общественный празднивъ; въ этотъ день

парсы посгћщаютъ храмы огня, гдф молятся, обратившись лицомъ

въ священному а.лтарю. ПослгЬ этого они друзей и

раздаютъ милостыню “днымъ.

Ребенокъ парса, родившшся въ нижнемъ дома, отно-

сится туда же назадъ въ случаеЬ смерти. На седьмой день бра-

или астрологъ - жрецъ вычисляетъ ему горо-

скопъ. Когда ему исполнится семь л“ъ, его нирангомъ

и надОаютъ ему священный поясъ изъ семидесяти шнурковъ въ

честь семидесяти главъ Ясны. Благословляя ребенка, жрецъ посы-

паетъ ему голову кусочками плодовъ, пряностей и благовонныхъ

веществъ. Это — кусти. Бракъ устраиваетъ астролоть,

но совершается онъ посредствомъ при-

чемъ чету связываютъ шнуркомъ, которымъ ее постепенно обви-

ваютъ, читая при этомъ на зендскомъ и санскрит-

скомъ языкахъ.

Совершенно своеобразны у парсовъ погребальные обряды.

Жрецъ читаетъ надъ умирающимъ парсомъ утЬшительные тексты

изъ Авесты, даетъ ему пить сокъ гаомы и молится объ отпуще-

Hik его гржовъ. Трупъ относятъ въ комнату нижняго этажа, от-

куда все убрано. Тамь его кладутъ на камни, обмываютъ теплою

водой, одуЬваютъ въ чистыя одежды и укладываютъ на о-

люный катафалкъ. Жрецъ передъ трупомъ умщеваетъ родствен-

никовъ повойнип вести чистую и праведную жизнь, чтобы снова

встржитьса съ нимъ въ раю. За#мъ приводятъ собаку взглянуть

на покойника; эта извгћстна подъ Ha3BaHieMb сатиДа,

или взгляда собаки. Прежде, Лроятно, инстинкту животнаго пре-