— 33 —
птиивъ и хранитель догиатовъ господствующей и бло-
титедь правовыя и вваваго въ Церкви сватов
IIpBduHie. „Въ семь сиыигЬ Императоръ, въ акм о п-
иыи притоп 1797 г. Апр. 5, именуется „Тпвою Церкви“.
Не вашеися собственно слову. „Глава Церкви“ (хотя и могу-
шхъ ддть поводь въ весьп существепнымъ
ети слов, по редати , слыуеть понимать въ смысл
Цтии. Нельзя однако не зайтить, что бндо бы
виьп зиатиьно, чтобы въ текстЬ закона был сдЬано боме
Huozeeie этого начала, и чтобы ботве правильное и
инн noznie чаны церкви завнило собою неопре$ленное и
ив%рное B0BTie: зашиты и чаны Дошатоп. Дјло слыуетъ
вити понимать такииъ обравоиъ:
дожата авиетоа веленсхая иеркт, а отраните,леш Мстной цер-
ки има тосуДарства; ени ze подобное onpu'LeHie признать
нрвиљнниъ, то нельзя не сонаситься съ Вмъ, что ст.
42-й не совйиъ правильно выражаеть вту иыиь, и не соотвжствуетъ
даже топу, что проавдаетея въ нашей диствительной жизни.
ухе весьма справедливо 88“тиъ о. Горчаковъ, въ свое1
критической статм на „письмо профессора Трейчке“ (во II т.
И. Г. З.), въ форм редак:ји 42 статьи нельи не виджь
отбива протеспвтокихъ BoasptHiA, выраженныхъ въ о
сум-эпископатљ. Въ словахъ: блюститель правовљМ.8 такъ и
ившити 0TpazeHie „Schirmherr derReinheii der Lehre“ ,
вврабтаввато onomeHi8H протестантской церкви кь государству.
0TtYTTBie свободной, невависпой отъ государственной регла-
хизни нашей церкви не подлежитъ Можно ли
отрицать, что всј BHjTHia nposueHia peuri0BH0A жизни общества
постамены у насъ въ Мсную зависимость отъ административныхъ
вист“, что ви ввшняя церкви носить боме ха-
рктеръ административнаго Вдовства въ ряду дру-
тихъ в%доиствъ, чјиъ вамостоятельной Мстной церкви, находя.
цат въ хивой органической связи со всЈии своими чдонаии
ЕВКЪ духовными, тавъ и јрсвиии.
Евп церкви въ государству нельзя назвать нор-
шьвни, то точно таие недьза призвать удовлетворитель.
шии церкви въ ва членаиъ вавъ кь духовенству,
ткъ и въ фявамъ.
Относитељно духовенства, мн не иожеиъ не повторить з$сь
Ищепринапго IHiHiH, что наша Мстни церковь нуждаети въ
впи:й. пт.