— 89 —

ихъ, вои приступить • кь неку не желаютъ, отнюдь никњмъ не

угрохаеть, поступи ио образу проповгЬди евангельской. '

Зодотыа иыии, изложенныа во второй половинј статьи, такъ

и ироити на веии не принуждаете приступать,

готовь свить всавШ просвЬщенный читатель приведенныхъ сдовъ,

принуждаете не выходить.“ Не было ди бы посвдова-

тиьн•ве провести вто начио до конца; спросилъ же Господь

учениковъ своихъ: вне хотите ли и вы отойти?“

Но перваа половина приведенной статьи гдаситъ прямо про-

тивуишохное второй подовин•ь, и за тЬиъ она доиолваетса и

пояснаети еще Ц'ђлыиъ радомъ другихъ статей. Заирещаетса за-

водить иди распространять между православными EakiH либо ереси

(ст. 72 Уст.), запрещается раскольникамъ совращать и склонять

вого дибо въ расколъ, цодъ вакииъ бы то видомъ ни было

(ст. $0). Римско-католическому духовенству запрещается дјлать

православаыиъ внушент, до (ст. 107). Еван-

процовыники должны отвлоннть

Вхъ, вои, принадлежа кь другому, равно покровительствуемому

въ государств'% будутъ ироеить о ихъ

въ догиатахъ в%ры ев.-лютеранской, а тјмъ болгће о

ихъ въ Вдра ев.-лютерњнской церкви (ст. I ()9) и т. д.

ПосдЫняя статья право указываетъ, что иновг%рческйя исцо-

Вдата не только не иогуть принимать въ свою среду нраво-

иавныхъ, но даже и лицъ всакаго другаго

тавииъ обравонъ воспрещается вообще переходъ изъ одной вЫы

въ другую, кро" upaouaBia, какъ это прямо и высказано въ ст.

97. То хе начало подтвБрждается статьею 195 Улов. о Наказ.,

в которой духовные иностранныхъ

испов±данш, за upEHRTie, безъ особаго на каждый случай раз-

p•jueHia, кого либо ивъ иновЫныхъ цодданныхъ въ

свое подвергаются выговору, а въ случа•Ь иовто-

— временному отъ должности и даже сана.

HepacnonzeHie нашего законодательства викаго рода ирозели-

тизпу такъ велико, что дате кь обраще-

EiD въ npaBouuie, обставлены, какъ мы уже зам%тили, разными

orpagzqeHiau. Такъ ст. 98 Устава о пред. и прев. престуил.

гвситъ: „никто безъ выомњ и благослове}йд ар-

xiepez пропов%дывать иновынымъ upaBouaBia да не дерзаетъ. “

Можно предположить, что ета статьи объусдовдена твиъ сообра-

zeaieo, что ucci0HepcEaa Мятельность трсбуетъ нВкоторой ид-