— 46 —

I0UaHia; ст. 71 опревлаеть: кто православныхъ тайно или явно

совратить въ расколы, того предавать суду. Относительно совра-

не изъ от. 114 постановиетъ, что инов»ецъ,

вого либо изъ другихъ подданныхъ въ

свою Btpy, въ бы в%Р'Ь онъ саиъ и совращенный ип

ди принадлежали, взимается подъ страху и отсылается ввов

съ совращевныиъ въ суду. За ст. 115 содержав цмни

радъ BcMk)qeHi1, опре$ляющихъ: изъ какихъ въ

и подъ вњвими yuoBian иогутъ происходить

Такъ напр. вообще лютеранину и католику воспрещено об-

ращать иахоиетанъ въ (нужны ли копен-

на подобный псевдо-утиитарный реализм?).

Но зато, съ Министерства Внутреннихъ ДЬъ,

иожно обращать евреевъ въ xpHr,TiBH0TB0, но на ocH0B8HiH особнхъ

правил, и только въ случа% опасной богини иожно принимать

обращающагои бел Министерства Внутреннихъ ,Ц'Т•,

при этомъ однако не сказано можно-ли или Н'ђтъ принимать уми-

рающаго еврея въ христјанство и не по правилам на

Аи случаи постановленным!

Магометане заграничные могутъ быть приводимы въ xpBcriaH-

скую Btpy всякаго терЬииаго

Въ Кавказскоиъ кра% дозволается викоиу вабардивцу, чер-

весу и другому магометанину или язычнику прижимать в%роисио-

тамошнихъ колонистовъ шотландскихъ и бавельскихъ, и

Подобныа статьи служать лучшимъ доказательствомъ тому,

что внђшняа охрана церкви государствоиъ еще далеко не слу-

жить ручательство», что законы государства Ойствительно

провивнуты духоиъ.

За тьиъ сл%дуеть ц%дый рядъ статей предупредитиьжнхъ

и варательннхъ противь дјтей, служитие1, EPi-

постныхъ и противь мужами женъ; статьи

стриатся предупредить путеиъ проповыи, путеп

p6HTi03HHxb книгъ и т. д. (см. ст. 186, lS9, 190,

194, 199, 205, 206 Улож. о наказ. и 49, 50, 65, 89,

— 109, 111, 112, 116 тн%к. др.; Уст. о пред. и

105, 106

прес.

Подвергаются впрочеиъ не только совратятии,

но и въ обратноиъ сини•Ь лица не BocnpenaTcTB0BBIIia две