102
hulPo отъ hilPan быть ласкову, оказывать npiH3Hb, есть
какъ бы перводъ нашего стариннаго: HenpiR3Hb. Въ О.Е.:
отъ неприязни, тоб xavnpot, Лук. 11, 4, Мат. 6, 13,
вмвсто нынт;шняга: отъ аукавага; согласно съ Остром,
текстомъ находимъ также: отъ неприязни въ Еван-
1144, 1270, 1307, 1358 годовъ. Вдрочемъ
издревле шла и другая редакцщ , замвнившая это
древнъйщее и нынв принатымъ: отъ лу-
каваго, именно въ Еванг, 1132, 1164, 1230 годовъ,
ркпсь свидвтельствуеть , что первое чтекйа
первобытно: текстъ Фрейз. ркпси: zavuiztiubui nepri.
iazninu завистиЕ. бы позд-
нойщимъ ХУ в. ; 3aBucTiiQ таволею. Glag.
Cloz. стр. ХХХ УП , XLY. — Въ другомъ мзстђ
Фрейз. РКП, : nepriiagnina uznenauvidesse а bosiu uz«
въанедавидвпи а божии въалю-
бишь Особенно заслуживаетъ жен..
вашего неприязнь и гот. unhulP6: ка“къпл., такъ и въ
др. языкљ, согласно съ древн•вишимъ Bjp0HHieMb
въ злое божество женскаго пола , это слово женск,
рода ; и потомъ уже , по греческому, пе.
реходитъ въ Св.
чему unhulpo у Ул. попадаетса и въ томъ, и въ
дуугомъ родз ; такимъ образомъ язьйЕ6Йденђеа• од:
ной тобббексђей родовой можетъ в•врно опред•в-
лить характеръ народна-го. UnhlllPo обра-
зова,аось, вевроатно, черезъ Отрицан7ђ отъ милостивой
богини Hold5 , для богини немилостивой,
что соотв•ћтствовали въ п•вмец-
кой старинь и Hold5 и Unhold5: въ смысло язычо