102

hulPo отъ hilPan быть ласкову, оказывать npiH3Hb, есть

какъ бы перводъ нашего стариннаго: HenpiR3Hb. Въ О.Е.:

отъ неприязни, тоб xavnpot, Лук. 11, 4, Мат. 6, 13,

вмвсто нынт;шняга: отъ аукавага; согласно съ Остром,

текстомъ находимъ также: отъ неприязни въ Еван-

1144, 1270, 1307, 1358 годовъ. Вдрочемъ

издревле шла и другая редакцщ , замвнившая это

древнъйщее и нынв принатымъ: отъ лу-

каваго, именно въ Еванг, 1132, 1164, 1230 годовъ,

ркпсь свидвтельствуеть , что первое чтекйа

первобытно: текстъ Фрейз. ркпси: zavuiztiubui nepri.

iazninu завистиЕ. бы позд-

нойщимъ ХУ в. ; 3aBucTiiQ таволею. Glag.

Cloz. стр. ХХХ УП , XLY. — Въ другомъ мзстђ

Фрейз. РКП, : nepriiagnina uznenauvidesse а bosiu uz«

въанедавидвпи а божии въалю-

бишь Особенно заслуживаетъ жен..

вашего неприязнь и гот. unhulP6: ка“къпл., такъ и въ

др. языкљ, согласно съ древн•вишимъ Bjp0HHieMb

въ злое божество женскаго пола , это слово женск,

рода ; и потомъ уже , по греческому, пе.

реходитъ въ Св.

чему unhulpo у Ул. попадаетса и въ томъ, и въ

дуугомъ родз ; такимъ образомъ язьйЕ6Йденђеа• од:

ной тобббексђей родовой можетъ в•врно опред•в-

лить характеръ народна-го. UnhlllPo обра-

зова,аось, вевроатно, черезъ Отрицан7ђ отъ милостивой

богини Hold5 , для богини немилостивой,

что соотв•ћтствовали въ п•вмец-

кой старинь и Hold5 и Unhold5: въ смысло язычо