ВЪ ВОПРОСУ ОВЬ исторти МЕЖДУНАРОДНАГО ПРАВА.

37

Подъ Bd1i8HieM'b этихъ девтроб'Ьжаыхъ (в) вырабаты-

вается феодальный порядокъ (т), т. е. каждое лицо, съ достаточными

(какими ?) силами (для своихъ правь)—

государь, от•ь вттораго мен•ђе сильные лично зависимы, будучи оба-

завы цодчиватьи ему, такъ вавъ они у правительства (котораго не

было)8) защиты не находили. ВС'Ь личны, вассальны. Осно-

Banie вассальвости — землею и иодчиненность. Феодальный

сеньёръ полный суверенъ (9) въ своей области Остальное Hace.zeHie

европейсвихъ государствъ составляли невначительное число номинально

свободныхъ и громадная масса вр'Ьаостныхъ (10).

влассъ, преданный

непрерыввымъ частнымъ войвамъ, ноторыя составляють въ вту эпоху

народовъ.—Право частной войны привело въ

въ вравовъ и царству вулачнаго права, высшему

принципа личности (индивидуальной силы) (11). Но оно

породило и мхъ, вто въ вулав•ђ не видьи ocB0B8Eig права

или не могли разсчвтывать на это средство самообороны (12); они со-

единялись въ союзы, Мразуя множество отхЬльныхъ группъ:

тавъ поступали городовыя общины, цехи. Эготъ

порядокъ —ей овазахь существенное на международвыя отно-

обусловливалъ orcyTcTBie порядка и законности въ нихъ и пре-

обладающее грубой силы (18). Мврныя составляюп

ртдвое и остаются безъ повроввтельства государсвенной

власти. иностранцевъ при этомъ тяжёлое, ови вполвТ ва-

висђли отъ ycM0TpeBia впхЬтеля земли. Этотъ владђтель—естествев-

вый наслђднивъ всего имущества умершаго иностранца (droit d'au•

baine). Береговое право (droit de naufrage) касалось даже свободы и

ввзни лица, потерп•Ьвшаго Bopa6k)RpymeHie. Войны представляють рядъ

всевозможныхъ жестокостей, (Вдальвое рыцарство не останавливалось

ни перей какими (и) и даже вђро.шметво было употреби-

тельнМшимъ средствомъ (вопреви правилъ).

Прим'Ьч. 1) MH'hHie автора приводить читателя въ Овь

долженъ полагать, что изъ этихъ элементовъ онъ мо;кеть priori

вывести всю посл'Ьдующую капризную из“нчивость

и паденЈя политическаго могущества, въ такой

ввачительной степеви, всегда отъ личностей, и опред•Ь-

харавтеръ не ввдђ одинаково.