ВЪ ВОПРОСУ ОВЬ истории МЕЖДУНАРОДНАГО ПРАВА.

49

эпоху было точное BHacHeBie основнысъ правь (ш) субъевтовъ между-

вародваго права (государствъ и государей) (18“) и правь посланнивовъ

(на непривосповенность н ezreppuopiUbHocTb) и. Ь) морсваго

вооруженнаго нейтралитета провозгласила изйстныя обязательныя начала

морской войны. с) Значительно иви%наютса въ лучшему—взгляды на вза-

имиыа 0THorneHia воюющихъ на суш'%: на военно-пд%вныхъ и врачеб-

ный персональ (19“).

Навонецъ общее начвло всей идеа политиче-

скаго Доказывает настоятельную потребность у госу-

дарствъ въ ихъ виависимости, интерывъ

и правь, череп международный порядоп. Но она служила также оправ-

ВСЯЕОЙ пеправды, и не могла служить ocH0BBBieMb для уста-

международнаго юридичесваго порядка (Е). Система полити-

чж:ваго paBH0Bicia основывается на политической идеЬ, воторая отдич-

вое для всевозможныхъ захватовъ и веиравдъ. Европейсвую

политичесвую систему 1648 г. (и) рирушида посв 1789,

положивъ начало новому порядву, отравившемуса также ва междуна-

родвыхъ

Прим“. 1) Я очень зал'Ью, что авторъ не исподвилъ свой долгъ

относительно (иди лучше сказать—оть вонца ХУ в.),

и доктрины этого времени. При ц'Ьлахъ, которыя авторъ ста-

вить международнаго права, отдтлъ этоть очень важенъ.—ДаМе

надо зам%тить, что np0NBonocTaB.IeHie сойствъ перваго и вто-

раго у автора совершенно не выдержанно и не ясно. По saHBneHi3Mb

самого автора изолированность между народами уже раньше (въ пер-

сглаживается. Но и принципъ политическаго paBHoAcig

также прийняется еще ва порой отъ ХУ—къ XVI в., а равно и

постЬ 1648 до 1813 г. слишкомъ часто терпить по

близко давнтересованныхъ государствъ; овь не въ силахъ надиво

обезпечить разумное и порядовъ международваго общества.

Эти рультаты и несостоятельность новаго принципа авторъ самъ на-

стоичиво и даже преувеличенно утверждаеп. Значительное господство

врубов физической силы поэтому остаетса и теперь, хота иногда въ

воллевтивной фор“.

Отличительные двухъ первыхъ потому слит-

вом1 мало отличатся другъ отъ друга; они вовсе не исключительно

свойственны тому или другому изъ нихъ.

7