14
62—63). Займъ въ девяти Лтъ о д%ятедьности бреетекаго
духовенства г. ничего не сообщаетъ, хотя, можно попгать,
что она не прекращалась: упоминается, напр., джо 1814 г., въ кото-
ромъ указывается на „многократнын и настоятельныя Tpe60BaHiH кон-
(стр. 81, пр. 2). Какое ко всему этому имЮъ
6pec,TcRiI капитулъ, этотъ вопросъ г. оставиетъ безъ
та, въ обоихъ иучаяхъ онъ даже не употребляетъ
замПая его Очевидно, капитул быль въ обоихъ случа-
яхъ ни причемъ. капитул начинаетъ свою Оятедьность, соб-
ственно говоря, лишь съ 1819 г. Именно тогда имъ было подано въ 2-й
департаментъ 3aHBdeHie о необходимости устранить
uoyn0Tpe6JeHiH базиЈанъ и поднять уничиженный б“ый клиръ (стр.
83). брестскаго капитула фактически не никакого
BiiHHiH на ходь дМъ. Голицинъ обратишь на него весьма мало внима-
HiH, и о нуждахъ бМато духовенства узнали гд•В слдуеть не ран'Ве
1822 г. отъ б“аго Красовскаго (стр. 86). До 1822 г. Оятеяь-
ность брестскаго капитула сводится такимъ образоџъ кь нуш, и по-
главы г. Б. „саиын обширныя и богатын по
положенныиъ въ ихъ основу новымъ MTepiauaMb" (стр. XIII), разсма-
триваютъ эту дмтельность лишь за время съ 1822—27 г. — Почему
капитул не могъ установиться сразу посл перваго учрежде-
HiH въ 1769 г.? Почему потребовалось его въ 1775 г.
и еще вторичное B030TaH0BaeHie въ 1808? Въ чемъ обнаружихась девя•
тельность капитуаа посл 1808? На всл эти вопросы из-
c,aM0BaHie г. Бобровскаго не даетъ никакого отлта; онъ даже не оста-
навливается на этихъ вопросахъ, можно, слдоватньно думать, что ка-
питудъ самъ по сел интересуетъ его мало, что онъ занимаетъ его
ишь по стольку по СКОЛКУ, въ немъ сказывалась Оятедьнос,ть тмъ
дицъ, которыхъ онъ считаетъ церкви
ХIХ-го (стр. 260)—А. Сосновскаго и М. Бобровскаго, кото-
рые, дМствитеаьно, начинаютъ играть выдающуюся роль именно въ
1822 г. (стр. 155, 156). Тодько съ этого момента г. Бо-
бровскаго оживляется и обогащается новыми данными, но в“стЬ съ
тЈмъ г. Бобровскјй ставить читателя въ безвыходное ДЖО
въ томъ, что четыре главы, двумъ послднимъ, пред-
ставаяютъ циыИ рядъ фактовъ, совершенно противормащихъ осно-