25

Въ считаеиъ иужныиъ сказать еще новь

о тВхъ личностяхъ, которыя, собственно говоря, являются героями из-

cO!0BaHiH г. B06p0BcRaT0 — Мы считаемъ личности А. Сосновскато и

М. Бобровскаго чрезвычайно интересными.

Г. посвятидъ ишь подробнын но онъ ока-

заль имъ весьма плохую услугу. Ypa3y"Hie ихъ умственнаго и нрав-

ственнаго облика онъ безспорно весьма затруднил. Кь своимъ героямъ

г. цитаетъ самыя „Забыты, говорить онъ,

самыя могилы тВхъ изъ нашихъ сородичей, которые ст, самоотверже-

HieNb стони на страМ церкви, во I'aaBt своей убогой паствы, противь

грознаго напора латинизаторовъ, стремившихся величественный славян-

языкъ въ языкомъ

Русскимъ славянамъ, и вытравить в“св съ греческимъ уставомъ языкъ,

завШавный славянамъ ихъ первоучителями Кириллом, и

Что обШаютъ дать государству 110RoatHiH, когда сыновья танъ

хододны подвигамъ своихъ отцовъ и дгьдовъ, боровшихся ради своей

десятками птъ, не стремясь кь почестямъ, не щадя сиаъ своихъ

противь напора превосходящей ихъ польсКой готовой по-

глотить святыни русскихъ славянъ — черноруссовъ, бИоруссовъ и

малоруссовъ!" 1)•

Разрывъ между отцовъ и джей составляетъ безъ вся-

каго c,0MHtHiH одно изъ самыхъ прискорбныхъ HBdeHit русской жизни

новаго времени. Онъ затрудняетъ правильное, спокойное ен

обусловливаетъ часто непо"рную, иногда напрасную трату свить, ка-

кихъ не знаютъ нормально общества. Едва ли поэтому

разработка нашей новыхъ временъ не налагаетъ на изсЛдова-

теля боле серьезныя и боЛе отвмственныя обязатеаьства, чевиъ раз-

работка другихъ народовъ, не испытывавшихъ въ духовномъ

свла$ своей жизии столь крутыхъ, а иногда столь неуловимо подгото-

1) А. Смновск[й, стр. 5. Въ г. B06poBcRit приба-

вляетъ сюда еще и чермноруссовъ (стр. Х), а въ М. О. Коядови-

чу зам•вчаетъ: „М. B06p0Bckitt говориль свои проповћди не на малорос-

явыкЈ, какъ думаетъ г. Кояловичъ, а на червонорусскомъ ихи

галицкомъ. Туть большая рывница въ многихъ 0TItorueHiHxb“. Интерес-

„бопшая разница“?

во, въ чемъ вто—