165

уртивъ Брутъ , Алтузћ и apyrie, называемые рстту•ааи-

канцами , все величество принадлежащее влад±тельной ос•о-

6€ отдавали народу , а Государя , какъ частнаго челов•Ь-

ка , —азсудно подвергали суду , Haka3aHiro, почему и

назымлись Монархохахами.

Самуилъ Кларкъ основалъ на

вещей происходтцей отъ премудрости и воли

Всякое существо въ MiP“h пм±еть свои отношенјя , силы

и законы для дгЬятсльности. Итакъ начало нравственнос-

ти можеть быть вятражено слћџющкпљ : пос-

mynai со вслкилсз существом; сообразно св твоею

природою и его отношенглли кв хруги.из сущест-

вамб. Нап. честныћ челов±къ съ деревомъ ,

какъ съ деревомъ т. е. старается о его , за-

щищаетъ оное отъ другихъ вредныхъ pacrbllii , питает-

ся его плодами и безъ довольной попчины нежелаетъ ис-

корсиять его. Съ животными поступаетъ опь , какъ съ

существами одаренными чувствовтйе.мъ , безъ необходи-

мости непричиняетљ имъ боли; по прилагаетъ усердное

cTapauie о ихъ жизни и здоровья. Наконецъ

съ людьми онъ обращается , какъ съ существами разум—

ными и нравственными т. е. непорабощаетљ другихъ

собственнаго ихъ , съ великимъ T11.$tHie)Ib печет-

сл не только о ихъ жизни и , но еще и

о ума ихъ и вс1;хъ И

Т'ЬлеСНЫХЪ способностей. Таковая честность есть

и начало Кларкъ уб•ћждал лю-