ИЗЪ ИСТОРЖ ПЕРВЫХЪ ВТ.КОВЪ ХРИСТИНСТВА.

17

овой традицШ, съ друшй же стороны, подъ B.'lWHieMb многихъ

ишь самого Христа, само постоянно ожидало въ близкомъ будущемъ

вовца Mlpa. И кань разъ римская импер)я давала, казалось, множество по-

водовъ для подобныхъ ожидан1й. Мы выше неоднократно упоминали объ

антихриств. Мысл, о немъ, даже посл AHTioxa, никогда не исчезала изъ

во фн\й евреевъ. Своеобразной чертой всей этой литературы является то,

что, если какое-либо пророчество не исполняется вполнћ то это ничуть не

вызываеть въ ет правильности, нмъ—оно просто пр1урочивавтся

кь сЛдующему с.лучаю. Вся ненависть въ AHTioxy, какъ антихристу, была

такимъ образоиъ перенесена на друтго, который, во всавомъ случаћ

.nte зас.луживалъ этого имени, необузданный царь. И этотъ

другой быль Неронъ. При немъ началась страшная борьба между Римоиъ

и которое еврепсвому апокалиптиву казалось въ пра-

момъ съ божественнымъ промысломъ, правящимъ вселенной.

Въ душ•в многострадальнаго еврейскаго народа снова вста.ли древн\я картины,

и фигура жестовато императора придавала имъ особенно ужасную пластич-

ность. М'ръ содрогнулся, когда узналъ, что п%вецъ- императоръ и сума-

художникт,- дилдетанть поднял руку на собственную мату. На

ст%нахъ столицы появились язвительныя надписи, направленныя по адресу

челов%ва, уподобившагося Оресту. И когда, навонецъ, его постигла спра-

ведливая никто не хотВлъ в•Врить въ его смерть, вев ожидали, что

онъ снова вернется съ востока, изъ страны парию. Противь Нерона

вакъ-разъ и направлена 13-ая глава ОткровенЈя \оанна, представляющая

собою отрывокъ изъ одного еврейсваго апокалипсиса, обработанный авто-

ромъ которое вошивло благодаря возмущен[ю

противь 060T0TBopeHia императора. Такимъ образомъ, вполМ правильно

было свазано, что Отвровен\е 1оанна представляеть собою объявлен\е

войны юнымъ римскому государству. прот

року Римъ представляется веливимъ Вавилономъ, онъ видить паден1е

ттшнато города, и въ вид1; гигантсвихъ 3Btpet передъ нимъ встаетљ

вартина имперЈи, фигура антихриста. Первому зв•Ёрю власть вручается на

42 мтсаца, т: е. 31/2 года. Опять отраженЈе прошлаго: 31/2 года продол-

жа.лось господство АнтЈоха въ 1уМ. Зв•врь поб'ћждаеть святыхъ, покоряетъ

вст страны. Смертельная рана, нанесенная ему, заживаеть, т.-е. Неровъ

возвращается, какъ это гласило и языческое народное сказан\е. 7Китеди

земли должны сд1;лать сел ero изображен:е; кто не поклонится ему, бу-

детп умерщвленъ. Этимъ авторъ апокалипсиса ясно обозначишь суцество

и дадъ страстное своей ненависти противь требован\й,

идуцихъ отъ законовъ человт,ческихъ, а не отљ Бога.

Но «це болте, qtMb власть римской ЕЪ нотамъ во-

торой здтсь смзло бросается перчатка,—предметомъ ненависти и страха для

взрующихъ были ст,мл которыхъ лукавый можетъ разбросать

ночью среди пшеницы господней. Кань у Матвея (24, 11 и сл.) ожидавЮ

вонца всемленной связано непосредственно съ появленјемъ лжепророковъ, такъ

и первое посшан1е 1оанва (4.3) ставить въ связь съ ними антихриста и го-

воритъ, что онъ «есть уже въ МПА». Въ томъ же высказывается и

не такт, давно найденное, такъ называемое, «Учете Апостоловъ», котороо го-

воритъ, что поит жеоророковъ придетъ сынъ джи (16): «И

когда умножится неправда, тогда станусь они ненавид%ть друљ друга и

преслдовать и предавать, и тогда явится лжецъ Mipa сего, подобно Сыну

Бож[ю, и буден творить и чудеса, и земля предана будетъ въ

его руки, и будетъ творить онъ небывалыя 6e.3.3ak0Hi}l. И тогда человпт,

подвергнется огненному испытанно, и MH0Tie впадутъ въ соб.ттзнъ и по-

гибнуть. ТТ же, вто останется твердь въ Btpt, спасутся отъ этого порож-

:or. гк..пвъ