—111

въ дФ,.шЬ душевнаго порядка». Поэтому онъ не. устаетъ

пропоуЬдовать: кр±питесь и будьте упрямы, будьте

педантпчны въ каждомъ вашемъ двлтђ п въ распред±-

а ленћп дня; «важно то, чтобы въ человеЬк'Ь хотя что-нп-

будь окр±пнуло п стало непреложньпљ; отъ этого не-

вольно установптся п во всемъ прочемъ».

И вотъ онъ учить «жену» учиться этой кр±пости.

Онъ велптъ ей исполнять его цтлый годъ,

«не разсуждая пока, зач±мъ п кь чему это». Предпи-

его заключаются въ томъ, чтобы завестп

порядокъ въ домоводств±. Пусть она заран%е. вычп-

слить, сколько она должна издержать въ годъ, п пусть

разд±литъ эту сумму на «семь кучъ»: въ одной куч±—

деньш на квартиру съ дровами и пр., вљ другой —

на столь, въ седьмой — на помощь б±днымъ. Избави

ее Бољ этп кучи; каждой долженъ вестись

счетъ особо, и ни подъ какимъ видомъ не должна она

занимать изъ одной кучи въ другую; такъ, если бы

даже на ея глазахъ совершилось раздираю-

щее душу, а у нея седьмая куча уже издержана, она

и тогда не см±етъ дотрагиваться до другихъ кучъ,

чтобы помочь нуждающемуся: пусть она, унижая себя,

повдетъ по знакомымъ, цусть двлаетъ все другое, лишь

бы не нарушить порядка; «будьте упрямы, просите Бога

объ упрямств±». И точно такъ же, пусть она правильно

распред±литъ свое время: «положите всему непрем±нные

часы».—Въ другой разъ, въ частномъ письм± кь Смир-

новой, онъ совђтуетъ ей даже установить такой поря-

дохъ, чтобы ея съ мужемъ происходили всегда

въ одно и то же время и продолжались не дол±е подо-

женнаго времени.

Его письма кь сестрамъ на дув трети наполнены

самыми точными имЪющими Ц'Влью npi-

учить ихъ кь дисциплин±. Пусть каждая изъ сестеръ