— 95 —

вся та мелочь, которая ускользаетъ отъ глазъ, мель-

кнула бы крупно въ глаза всТмъ». Если эта посл±д-

няя, синтетическая творческая способность оставалась

принадлежностью только Гоголя-художника, то своеоб-

разный характеръ являлся, разум“ђется,

постояннымъ свойствомъ его ума; естественно, что

въ своемъ объ обществеЬ онъ работалъ надъ

тђмъ самымъ мате)аломъ, который быль имъ нако-

пленъ въ художественномъ опый. Острота его

была изумительна. ГД“Ь простой глазъ видитъ только

глыбу, онъ совершенно отчетливо различалъ всгь пес-

чпнкп, изъ которыхъ она состоитъ; молекулярность

общественной жизни была для него до такой степени

осязательна, что всякое дфйствительностп какъ

бы механически разлагалось въ его умй; на своп част-

ные элементы: общественный быть—какъ взаимодТй-

ствЈе отдТльныхъ личностей, каждая личность—какъ

сложное первичныхъ душевныхъ и

каждый изъ этихъ первичныхъ элементовъ воспрпнп-

мался имъ съ такой непосредственной четкостью, о ко-

торой мы только приблизительно можемъ составить

себ“Ь Это не значить, конечно, чтобы

Гоголь мыслилъ јшчность отрвшенною отъ общей жизни;

разум±ется, онъ видфлъ въ обществ<з не механическое

ототьныхъ јподей,—совершенно напротивъ:

онъ съ необыкновенной сплою ощущаетъ реальность

т±хъ нравственныхъ токовъ, которые въ обществеЬ исхо-

дятъ отъ каждаго на всвхъ и отъ всев.хъ на каждаго.

Но опытъ зоркихъ научилъ его, что самые

эти токи являются реальными не въ• воздухеЬ, гдгВ онп

только для отвлеченнаго пере±аютс.я слож-

ной сеЬтью, а лишь въ отд±льной личности, т.-е. въ

точкеЬ пхъ или, напротивъ, Та-

кпмъ образомъ, которымъ онъ располагалъ