— 115 —

ради мыслей — чтобы воплотить ихъ въ образы

на пользу людямъ въ посшВднихъ частяхъ своей поэмы—

обрекъ онъ себя подвижничеству. Нельзя крТпче вт-

рить, чгђмъ в±рилъ Гоголь въ правильность открытыхъ

имъ путей, и нельзя беззауЬтн'Ве служить истин±, ч'Ьмъ

Гоголь служплъ своей. Онъ самъ въ послФднЈя 10 Л“Ьтъ

своей жизнп олицетворилъ въ себ± свой идеаль служе-

общему благу. РЬшивъ, что и на писательскомъ

поприщТ можно послужить государству, онъ уже ничего

не жал±лъ, чтобы сослужить свою службу честно: от-

казался отъ вс±хъ соблазновъ Mipa, положилъ всеЬ сплы

души на нужное для плодотворности службы самоусо-

и жадно старался узнать предметъ сво-

ей «должности» — душу челов'ђка п русскаго человй;ка

въ особенности.

Столько ума, столько воли, и все

въ жертву Ложна была не мысль Гоголя

сама по стала только потому,

что онъ не додумалъ ея до конца. Мы вихЬли, его мысль

въ томь, что дви—

жущей силой въ челойческомљ обществеђ является душа

отдфльнаго челов±ка, и что поэтому единственн ымъ

средствомъ приблизить кь идеаламъ правды

и добра является отдвльныхъ душъ.

Этимъ онъ выразилъ велику:о и простую

истину, незыблемую на времена. Но открывъ въ

индивидуальномъ дух± основной факторъ истоји, онъ

зат±мљ счелъ уже возможнымъ принебречь вс±ми не-

индивидуальными элементами вакъ вещью

производной и потому лишенной самостоят ельнаго зна-

Въ этомъ и заключалась его ошибка. Онъ не

понядъ, что эти не-индивидуальныя силы,

ся изъ индивидуумовъ въ общество, всту-

паютъ въ реальное съ каждой отдвдь-