— 151

всю толщу реальнаго 6HTif, все пропптывая, все ассп-

милируя себ5—и сама она только въ этомъ процесееЬ

овеществлетя и раскрывается вся, чтобы во всю глу-

бпну своего смысла выдержать огненное yrcIIbITaHie $ii-

ствительности. Съ этой

оштъ русской пм“Ьетъ великую щЬн-

ность, какъ наглядное доказательство неспособности

начала выдержать эту «пробу

огнемъ».

Еще Гоголь жаловался на то, что у насъ шльто плуты

живутъ въ ладу между собою, же добрые людп пе-

рессорились. Съ т±хъ порь ссора давно перешла въ

жестокое, озлобленное, губящее насъ са-

мпхъ и требушщее гекатомбы отъ народа. Замирпть эту

вражду нельзя иначе, какъ уразум“Ьвъ ее, а ypa.3YMhTb

ее можно только въ ея сущностп. Хуже татарщины она

опустошала нашу страну и развращала наши душп,

она держптъ насъ въ рабствЬ сейчасъ и грозить намъ

еще бЬльшимъ pa30peHieMb въ будущемъ. Кто способенъ

впд±ть это, тому не нужно объяснять, что нашь бли-

долгъ—сдТлать все, чтобы рас-

путать этот узелъ.

Есть другая сторона д±ла, не менье важная: она ка-

сается каждаго челоуЬка въ отхЬльности. Я не могу

не думать, что живой истины н%тъ ни у правыхъ,

ни у лгВвыхъ; самое стало возможнымъ от-

того, что одни забыли эту истину, и съ самаго

начала отвергли. Настадъ срокљ, когда

стороны должны образумиться и покаяться въ свопхъ

гржахъ. Русское общество въ об“Ьихъ своихъ поло-

винахъ дошло до пре$льной черты: и тамъ, и здЈзсь

сйтлый образъ человрЬка искажень до неузнаваемости,

мы встЬ ведемъ призрачное, нездоровое, безрадостное

существовате, общественные нравы огрубТ.ли, каыъ еще