— 78 —

ШЬмъ бы оно ни наносилось: топоромъ, розгою, словомъ

или взглядомъ. Это ужъ огромный шагъ кь дстин±;.

Если вы д±йствительно такъ думаете, то скажите это

при cJYTIat•, но я предупреждаю васъ впередъ, что вы

этимъ отнимаете у себя очень эффектную

тему, на которой вы не разъ вы±зжалп въ «Колокол±»•,

во-вторыхъ, что вы произведете скандаль и рискнете

потерею сотенъ вашихъ послјдователей, которые, вторя

вамъ, клянутъ розги и наивно мирятся съ тюрьмою,

темнотою, черствымъ хлмомъ... Что касается до меня, то

я и этимъ не удовлетворяюсь и предложу вамъ новый

вопросъ: какой смыслъ въ вашихъ устахъ имвютъ слова:

Добровольно и недобровольно, когда ужъ вы провозгласили,

что въ Miprh нфтъ ничего вольного? Исправьте пос.кореЬе

вашу приведите образъ въ

съ по крайней мфрв постарайтесь это

сд±лать, и тогда вы увидите в±роятно, что въ этой

мысли нВтъ

«Отрицая возможность вы разнузды-

ваете личность и повидимому освобождаете ее, но въ

сущности вы д±лаете совершенно противное, т.-е. вы

порабощаете ее вн±шнему закону необходимости, кото-

рою предопред±ляется ртЬшительно все: судьба человеђ-

чества, небесныхъ св±тплъ, каждой

дождевой капли д каждое мимолетное повн-

димому безсл±дно затрогивающее нервы человЈка. Лич-

ность, въ томъ смысл±, въ какомъ она досел± сознава-

лась челойкомъ, т.-е. въ смысл± свободнаго, изнугрп

созидающагося духа, торяетљ свой центръ и, какъ ча-

стица вещества, расплывается въ макрокосмђ. Вм±сто

личности остается безразличная среда, въ которой со-

вершается игра силъ, ей неподвластныхъ.

Здвсь очевидно одинъ законъ: законъ силы и постоян-

наго ед торжества надъ слабостью. Съ чего жъ вы взяли