РИМСКАЯ ФИЛОСОФШ ПРАВА.

Зд%сь полное 0TcyTcTBie самостоятельности. Образованное

couoBie чувствовало потребность въ и

явились послыватели Стои, Эпикура, Перипатетиковъ,

старой и наконецъ Экклектики.

1. Цицеронъ. Особенно его «de legibus» и «de res-

publica» въ отрывкахъ). Онъ представилъ родъ

римскаго права съ заимствован—

ными у грековъ (преимущественно изъ основвыхъ подо—

стоиковъ и перепатетиковъ).

Высочайшее благо есть жизнь, сообразная съ приро-

naturam vivere; но разумной природ% лю-

дей (ratio) соотв%тствуютъ четыре доброд$тели: prudentia

—мудрость; (соединенная съ be.

magnanimitas—BeJlH0.

moderatio—YMtpeHHocn. не упо-

мивается) С) •

По Цицерона суицествуотъ естественный заковъ,

naturae, означаемый такте какъ lex sutnma, coelestis,

(1) V oigt Die Lehre vom јив naturale, аечищп et Ьощип und јив

gentium der Roemer. Leipzig 1850 и сод.