- 53 —

distributiva, universalis, и правила: neminem laede, suum

cuique, honeste (или pie) vive.

1-я ступень.

Jus strictum есть собственно право

воины и мира. BcJ1tJWTBie побјды челов%ка надъ вещью

является ею (поразительное сходство съ гегеле-

вымъ B033ptHieMb). Между двумя лицами миръ господствуетъ

до т%хъ поръ, пока одно изъ нихъ не начнеть войны, т. е.

не нарушить права; тогда другое можетъ мстить за себя

по праву войны. Договоры должны быть соблюдаемы.

2-я ступень. Aequitas • или caritas. Противникамъ

можно вести борьбу только до

за причиненное зло. судъ; об-

манутыхъ по договору). На первой ступени вст люди рав-

ны; зд%сь же принимаются въ расчеть заслуги, поста—

новляются награды, Законы адми-

нистративные.

3-я ступень. Весь MiPb есть царство Бога,—теокра-

Ti я. Мы—безсмертные граждане этого царства.

есть наша обязанность. Богъ хранитель права; Онъ согла—

шаетъ право и Онъ долженъ хотВть права, по—

тому что иначе этоть MiPb не быль бы лучшимъ.

Дал$е Лейбницъ различаетъ, сообразно различнымъ

общественнымъ союзамъ, права: семейное, домашнее, граж-

данское, церковное. эти общественные союзы служать

для блаженства. Въ государств% на пер-

вый планъ выдвигается внћшняя безопасно'сть. (О хри-

cTiagck0Mb единомъ государств% смотри псевдоним—

ное письмо Лейбница: Caesarini Fuerstenerii, Бе jure sup—

rematus. Все должно быть управ-

ляемою республикою. Необходимъ постоянный наблюдатель-

ный совмъ или назначенный послЈднимъ Сенать. (Bossuet).

Лейбница на право и государство показы—

ваютъ, какъ проникнутый умъ

самостоятельно приводилъ въ систему основныя мысли

Аристотеля, Августина и зам%чательнНшихъ схоласти—