70
Понятно,. что Шуйскому необходимо было подыскать йское
въ пользу совершеннаго имъ переворота, кавимъ и яви-
дось Самозванца въ нам'Ьрети въ
католицизмъ и истребить православную вВру (стр. 105). „На до-
прой и бояре, противь убитаго
дарали понять свиджелямъ Бучинскимъ, чего они до-
биваются, чего хотятъ отъ ихъ показатя... 1), а обвини убитаго
царя въ избить бодръ и истребить въ
Бучинсте явно подкупади бояръ въ свою шользу и располагали ихъ
кь себгЬ... Вотъ почему Бучинскихъ и не обвиняли, кань соучаст-
никовъ въ заговоргђ противь бояръ...;
интересно, что,
разсказывая о Самозванцемъ, кону изъ поляковъ вого
изъ бояръ убить, они по имени называютъ только бедора Мсти-
славскаго и братьевъ Шуйскихъ, гдавныхъ вождей заговора и ви-
новниковъ смерти Самозванца И (105—-110).
Возражая по поводу посл'Ьднаго въ столь обширномъ
замысй, авторъ спрашиваетъ: „Не страшенъ ли планъ въ
католической Ары посредствомъ боярской р'Ьзни? Чтобы
ртшитьса исполнить его, нужно быть нафанатизированнымъ католи-
комъ. Когда же сдЬался такимъ ревнитедемъ папства
.. .но это не посойтовали бы даже и въ МОСЕВ'Ь
и лучше своихъ начальниковъ неразумность такихъ мФръ
и д±йствТ. Приомъ же, кань мы знаемъ, находился
подъ особеннымъ, даже исключительнымъ BJiHHieMb еретиковъ “
(111—112).
При такой постановй вопроса, вытекающей изъ всей совокуп-
ности обстоятедьствъ, является необходимость объяснить самые мо-
ндьствуя яљ.мнажи, вошелъ на приетуиъ; воинаиъ, ви±сто ору“, ДИЕ сн±жные воиви. Въ
первый день пот•Ьха была только ницы переранили иногихъ бояръ, въ
нить, съ сйгоиъ, камеямми. Царь первый ворвался въ вр%пость; ва нииъ тварја.
Topzwnya поеду, онъ говориль коменданту ледяной кр'Ьпости: «Дай Воже вить со време-
некъ такииъ же обриоиъ Азоп». Потоп вед±лъ готовитьса кь новой потЬВ; между т±иъ
подии пива, меду и вс•Ь пили общн здоровье. Въ это врем подходить кь царю одинъ 60-
яривъ и прЕитъ его оставить T3ki8 забавы. «Вояре, говориль онъ, весьма сердиты на н±ицевъ,
которые осВлидись бросать въ нихъ каменьями; не забудь, что между князьями и боярин
иного вложелатедей»... Маневры были прекращены; «но вскор±, ваи±чаетъ Вуссовъ, вознакъ
слухъ, будто бы царь даль полякакъ и н•ьицаиъ умертвить вельмож» (по изд. Устрялова,
с. 53—54). Тавъ обънснаетъ этого слуха и К. Н. Вестужевъ-Рюминъ (1. с. 108).
1) (Ыр. госуд. гр., П, с. 296.