70

Понятно,. что Шуйскому необходимо было подыскать йское

въ пользу совершеннаго имъ переворота, кавимъ и яви-

дось Самозванца въ нам'Ьрети въ

католицизмъ и истребить православную вВру (стр. 105). „На до-

прой и бояре, противь убитаго

дарали понять свиджелямъ Бучинскимъ, чего они до-

биваются, чего хотятъ отъ ихъ показатя... 1), а обвини убитаго

царя въ избить бодръ и истребить въ

Бучинсте явно подкупади бояръ въ свою шользу и располагали ихъ

кь себгЬ... Вотъ почему Бучинскихъ и не обвиняли, кань соучаст-

никовъ въ заговоргђ противь бояръ...;

интересно, что,

разсказывая о Самозванцемъ, кону изъ поляковъ вого

изъ бояръ убить, они по имени называютъ только бедора Мсти-

славскаго и братьевъ Шуйскихъ, гдавныхъ вождей заговора и ви-

новниковъ смерти Самозванца И (105—-110).

Возражая по поводу посл'Ьднаго въ столь обширномъ

замысй, авторъ спрашиваетъ: „Не страшенъ ли планъ въ

католической Ары посредствомъ боярской р'Ьзни? Чтобы

ртшитьса исполнить его, нужно быть нафанатизированнымъ католи-

комъ. Когда же сдЬался такимъ ревнитедемъ папства

.. .но это не посойтовали бы даже и въ МОСЕВ'Ь

и лучше своихъ начальниковъ неразумность такихъ мФръ

и д±йствТ. Приомъ же, кань мы знаемъ, находился

подъ особеннымъ, даже исключительнымъ BJiHHieMb еретиковъ “

(111—112).

При такой постановй вопроса, вытекающей изъ всей совокуп-

ности обстоятедьствъ, является необходимость объяснить самые мо-

ндьствуя яљ.мнажи, вошелъ на приетуиъ; воинаиъ, ви±сто ору“, ДИЕ сн±жные воиви. Въ

первый день пот•Ьха была только ницы переранили иногихъ бояръ, въ

нить, съ сйгоиъ, камеямми. Царь первый ворвался въ вр%пость; ва нииъ тварја.

Topzwnya поеду, онъ говориль коменданту ледяной кр'Ьпости: «Дай Воже вить со време-

некъ такииъ же обриоиъ Азоп». Потоп вед±лъ готовитьса кь новой потЬВ; между т±иъ

подии пива, меду и вс•Ь пили общн здоровье. Въ это врем подходить кь царю одинъ 60-

яривъ и прЕитъ его оставить T3ki8 забавы. «Вояре, говориль онъ, весьма сердиты на н±ицевъ,

которые осВлидись бросать въ нихъ каменьями; не забудь, что между князьями и боярин

иного вложелатедей»... Маневры были прекращены; «но вскор±, ваи±чаетъ Вуссовъ, вознакъ

слухъ, будто бы царь даль полякакъ и н•ьицаиъ умертвить вельмож» (по изд. Устрялова,

с. 53—54). Тавъ обънснаетъ этого слуха и К. Н. Вестужевъ-Рюминъ (1. с. 108).

1) (Ыр. госуд. гр., П, с. 296.