86

Hia древней римской республики. Когда стремившаяся въ

абсолютизуу королевская власть стала покровительство-

вать безъ среднейковыхъ политичесвихъ тра-

и безъ общественнаго она прймо, такъ

сказать, им±ла въ виду золотой вгЬЕЪ римской и

прозы при АвгустЬ. Общественное c03HaHie французовъ

XVIII Ака питалось изображекйемъ гражданскихъ до-

блестей и героическаго респу}ливанизма античнаго Mipa,

что сказалось и“въ тогдашней литератургВ, и йа многихъ

фактахъ Нельзя же, однако, говорить, чтобы

борьба королевской власти съ католико - феодальнымъ

строёмъ вызвана была римсваго права, чтобы

безъ латинскаго перевода Аристотеля не было

Кобы классичикое знаменитаго римскаго „три-

буна“ было причиною народнаго недовольства знатью въ

оставлечноТ папской ,столшф, чтобы только одно подра-

38Hie злассикамъ придало литератургь XVIT в. придвор-

ный характеръ, чтобы. бебъ знакомства съ древними ло-

литическими формами во не произошло респу-

бликанскаго переворота и т. п. Гуманистическое увлече-

• Hie древноетью подходить подъ ту же фактовъ.

возрожденной классической древности или,

йрйе, греческой. и римской лите-

ратурой на культурную новдго времени весьма

понятно. Вфпервыхъ, долгое время эта литература была

почти единственнымъ образовательнымъ средствомъ, и по

многимъ вопросамъ и во многихъ областяхъ новые мы-

слители и писатели долгое время не могли дать ничего,

что пошло бы въ cpaBHeHie съ древними •

а во-вторыхъ, въ античной наукгь, въ

античныхъ прай и политикЬ такъ много

общечелойческаго, не могущаго• быть чуждымъ каждому

челойку, что они никогда не утратятъ своего •