25
слитии Эллады, Платонъ и Аристотиь, низводятъ число граж-
дань государства до 5—10 тысячь свободныхъ людей; въ Ави-
нахъ было 20 тысячь гражданъ: боле этого, по ихъ
значило бы жить какимъ-то безформеннымъ стадомъ. Грекъ не
быль способенъ, подобно римлянину, подчиняться какому-либо
обширному единству, считать своимъ отечествомъ ныто бЬдь-
шее, чт;мъ родной городь съ его окрестными деревнями. Внутри
каждаго города вмный раздоръ греки не умвли устраи-
вать между ними такого компромисса, который римлянинъ съ
своимъ практическииъ складомъ ума находил для
враждебвыхъ элементовъ и плебеевъ. Ихъ честолю-
6ie не имжо столь обширныхъ раз“ровъ, кань римское: они не
мечтали о власти надъ Mipouw, Спарта довольствовалась б)дь-
шею частью въ одномъ го-
сударственный мужь Аеинъ 11ерииъ ограничивался въ своихъ
устройствомъ аеинской надъ однимъ э.иин-
скимъ MiPOMb. Въ своихъ кь побћжденнымъ сопле-
меННИНМЪ и варварамъ грбки были исиючительнье римлянъ;
въ варварахъ ови видћ.ии людей ни.зшей породы и не могли до-
пустить равноправности между собою и ими. Сами греки, пи-
римскую удивляются въ этомъ граж-
данамъ йчнаго города. Похвиа Риму изъ усть Сици-
Галикарнасскаго, Плутарха, похвала
полжденныхъ полдителямъ есть, въ сущности, гре-
ковъ въ томъ, что римляне были исключительны, нежели
они. изъ этихъ писатедей отммили ту черту характера
римлянъ, которая дозволяла имъ заимствовать полезныя учреж-
у другихъ народовъ. Поэтому, во между
греками и римлянами первыхъ на послт,щнихъ было
больше, нежели обратное. Очень Btpuo оцћнили римже писа-
тели историческую роль эллинской расы, говоря, что она циви-
лизовала народы, смягчая ихъ нравы и дюая ихъ человтнве;
съ своей стороны, прп первомъ столкновенји съ Римомъ греки