25

слитии Эллады, Платонъ и Аристотиь, низводятъ число граж-

дань государства до 5—10 тысячь свободныхъ людей; въ Ави-

нахъ было 20 тысячь гражданъ: боле этого, по ихъ

значило бы жить какимъ-то безформеннымъ стадомъ. Грекъ не

быль способенъ, подобно римлянину, подчиняться какому-либо

обширному единству, считать своимъ отечествомъ ныто бЬдь-

шее, чт;мъ родной городь съ его окрестными деревнями. Внутри

каждаго города вмный раздоръ греки не умвли устраи-

вать между ними такого компромисса, который римлянинъ съ

своимъ практическииъ складомъ ума находил для

враждебвыхъ элементовъ и плебеевъ. Ихъ честолю-

6ie не имжо столь обширныхъ раз“ровъ, кань римское: они не

мечтали о власти надъ Mipouw, Спарта довольствовалась б)дь-

шею частью въ одномъ го-

сударственный мужь Аеинъ 11ерииъ ограничивался въ своихъ

устройствомъ аеинской надъ однимъ э.иин-

скимъ MiPOMb. Въ своихъ кь побћжденнымъ сопле-

меННИНМЪ и варварамъ грбки были исиючительнье римлянъ;

въ варварахъ ови видћ.ии людей ни.зшей породы и не могли до-

пустить равноправности между собою и ими. Сами греки, пи-

римскую удивляются въ этомъ граж-

данамъ йчнаго города. Похвиа Риму изъ усть Сици-

Галикарнасскаго, Плутарха, похвала

полжденныхъ полдителямъ есть, въ сущности, гре-

ковъ въ томъ, что римляне были исключительны, нежели

они. изъ этихъ писатедей отммили ту черту характера

римлянъ, которая дозволяла имъ заимствовать полезныя учреж-

у другихъ народовъ. Поэтому, во между

греками и римлянами первыхъ на послт,щнихъ было

больше, нежели обратное. Очень Btpuo оцћнили римже писа-

тели историческую роль эллинской расы, говоря, что она циви-

лизовала народы, смягчая ихъ нравы и дюая ихъ человтнве;

съ своей стороны, прп первомъ столкновенји съ Римомъ греки