выразили характеру его гражданъ: демосееновъ уче-

никъ Кинеасъ, эпирскаго царя Пирравъ его по-

ходо въ сравнилъ римжй сенатъ съ «c06paBieMb ца-

рей». Когда римляне заваадшџ они сами должны были

сознаться, что полжденные духовно ихъ полдили, и выраже-

HieMb этого могутъ служить слова

Graecia capta ferum victorem cepit et artes

lntulit agresti Latio.

Но, получивъ греческую образованность, Римъ своими завое-

распространилъ ее тамъ, гдВ не было непосредствевваго

грековъ.

Таковы основныя черты эллинизма и римлянства во BceMip-

ной классическихъ народовъ не одно мМт-

нђе 3HaqeHie, а выходить изъ %сныхъ предмовъ Эллады и Ита-

чтобы играть видную роль въ судьбахъ значительной части

человтества. На эту послднюю роль классическихъ народовъ

мы должны обращать особенное cpaBHeHie основныхъ

чертъ ихъ характеровъ можетъ намъ дать HtRO-

торую общую точку .'3[Њ1йя, нвкоторую руководящую мысль какъ

при чисто свойства, такъ и при

того процесса, результатомъ котораго было

древняго Mipa, за "cR.wqeHieMb крайняго Востока,

подъ властью римской и ири помощи греческой цивили-

Оба родственные, но столь различные народа были, такимъ

образомъ, отцами европейской весьма отличной,

вакъ мы сейчасъ увидимъ, отъ a3iaTcxaI'0 Востока.

IlI.

Античный MiPb и Востока.

на развилась гораздо нежели у

влассическихъ народовъ. Такъ начало египетской отно-