— 25 —

полное кь nocTaH0B4eHiHb Моусея. Моусей уч-

редилъ сов•втъ, который долженъ быль со-

стоять исключительно изъ священниковъ и толко иногда въ

числ его членовъ находился управи-

тель Раввины же не тољко не содуютъ повелнп

ямъ Моусея, но совсеВмъ уничтожили его Пер-

воначиьное между ними замтшатиьство произошло, Btpo-

атно, со времени земли Греками. Гре-

ки, которые мало заботи.шсь о Моусеевомъ закоп, есте-

ственно, не могли уважать священниковъ и граж-

данскаго NpaueHiH и поэтому, посп краемъ. они

учредили собственныя свои судебныя м“та, во-

все не изъ ттхъ лицъ, которыхъ назначилъ Моусей, а изъ

Пхъ, угодны были имъ. Со стороны Грековъ это бы-

ло очень естественно. Ди 06uuetIeHiH своего владычества

надъ краемъ, они должны были удалять т•вхъ, въ чьихъ ру-

кахъ сосредоточивалось прежде

этому судилищу Греки присвоили, кань и Талмудъ говорить,

Ha3BaHie А iyxetcRHb членамъ понравилась

данная имъ Греками власть и поэтому, по выход•в Грековъ

изъ страны, они постарались оставить это Ha3BaHie навсегда.

Вотъ истинная Изъ нея

мы видимъ, что его не есть Моусе-

ево и что устный законъ и раввины въ этомъ случај не мо- •

гутъ быть названы послдователими Моусея; прежде нужно

было уничтожить законъ Моусеевъ и уже на развалинахъ

его учреждать А теперь мы покажемъ, кь ка-

комь находились раввины. чтобы найти какое

нибудь ocH0BaHie для своего о

Жста изъ 5 кн. Моус. достаточно для шказательства того,

что Моусей не учредилъ Моуеей установилъ су-

дилище, которое состояло изъ священниковъ съ присоедине-

HieMb а раввины выставлвютъ такое судилище, кото-

рое установили язычники Греки, потому что это греческое

ycTaH0BJeHie передало власть въ ихъ руки.