„Когда Говподь воз-

двигадъ имъ судей, то

Сать Господь быль съ

судьею и спасалъ ить

отъ враговъ ихъ во вст

дни судьи. Но какъ скор

судья, то они

ихъ". (Суд. 2, 48, 49.)

41 —

тра

ев•г,—

опять • диали хуже отцовъ сво-

Таже книга Судей иоказываетъ, что:

-Т•5Э РК РЋЋ

„Въ тв дни не было

царя у и

дый диалъ то, чт ему

пплось (Суд. 4 7,6)

Отсюда содуетъ, что въ то время не существовало ни-

какого ибо, если бы онъ существовалъ, то из-

раильтяне, Bc.aMcTBie неограниченной его власти, не могли

бы дмать, что хотЧи. Такимъ образоиъ ни

hcTopig, ни уетныђ нюнь не вредставиеть нацъ

тељствъ о сунрствовати и уетваго аавдна въ

дредолжеЈе двухъ тыичъ Пть. Потому что Опь ныбхо-

диџыхъ свидвтвлей нрервана. Ближайшее pa3BM0TFHie сви-

Отельетвъ Таиуда убЈдџть насъ, что овь шдерцгъ въ

ce6t чрезвычвйџе неодедтей. Ибо подл au$HHia,

что Давидъ вшучиъ устный завонъ отъ дророва Сиуида,

Тимудъ

,AxiH Силонитянинъ

быль одинъ изъ вышед-

шихъ изъ Египта и бьиъ

Левитъ; онъ иушадъ

устный законъ отъ Моу-

ту гтг-н

Вир

•5эр ћ'э•т