— 26 —

есть ocH0BaHie накоторомъ держится авто-

ритетъ раввиновъ, а слдоватељно все ихъ

Но мы уже показии, что основань Греками—

язычниками; мы объяснили также библейское мтсто, на ко-

торое ссылаются раввины ма своего

Но такъ кань имъ съ большимъ трудомъ и натяжками уда-

лось найти въ два мтста, будто бы въ ихъ пользу,

то мы, разобравъ первое примемъ на себя трудъ разобрать

и другое. То меВсто трактата о въ которомъ со-

дана ссылка на текстъ, читается такъ:

„Сколько нужно уч-

редить судебныхъ

въ Израильскомъ крат?

Отвттъ: прежде нужно

учредить совмъ

въ храмд который нуж-

но называть всесильнымъ

и который

по числу долженъ состо-

ять изъ 74, ибо сказано:

„собери мнт семьдесятъ

мужей изъ стармшинъ

ру•јэр 'ћЭ Ћээ

У*Т'Э

вгзрээ

'•дрзтэ

т,-тэ.д

израилевыхъ” и есл сюда еще

причислить и Моусея, по „чтобы они стали

тамъ (въ съ тобою (4 кн. М. 44, 46) что такимъ

образомъ мы получимъ число семьдесятъ одинъ. ” (Гилхоть

Здјсь раввины опредмяютъ чиедо членовъ 74. Но чтобы

уйдить, что здтсь нужно во 4) до-

казать, что эти семьдесять челов±къ не жили въ различ-

ныхъ копнахъ. а всегда, какъ совмъ, находились вммтв•,

2) что этотъ совМъ остался З) что онъ су-