-- 160 —

Автвова: „Ломоносовъ въ русской литературы и

). Здјсь с$ланъ довольно подробный раз-

рус. языка

борь данныхъ азнка•, начиная съ древнјйшпхъ Йамятниковъ

и оканчивая ХУП вЈвоиъ, съ цгђлью установить и объ-

аснить 0THonIeBia между народнымъ язывоиъ и церковно-

славянскимъ... Опредфлая свою задачу сти-

листичесвой сторон предмета, Аксановъ не входить въ

анализъ историческихъ въ звукахъ, формахъ и

синтаксисј.• онъ довольствуется общими философсвими раз-

о форпхъ древне-русвваго ашва,

правдныии и дла науки непригодными.

'62) Первое поднјйшее и лучшее въ

москвј, 1844, 80, ч. 1, : с. У+335; П, с.

Ш+З75; второе безъ нуждн оскоплен-

ное автороиъ—въ одноиъ той, Ibid. 1867,

стр. 472.

16') Москва 1845, 80, с. 257.

6') Москва, 1846, 8“, стр. 517 и 4 неп.

второе въ Полн.

К. С. Аксакова, т. П, М. 1875, стр. 25—388.

60. Въ 1848 году появился замјчательный во ино-

гихъ отяошетяхъ трудъ М. А. Максимовича: „Начатки

русской книга 165), заключающая въ ce6'h

объ русской [Вчи въ западно-сда-

ванской. КРОМ въ которомъ разсматриваются

системы славянскихъ наојй и степени сродства между

ними, въ книгђ мы находимъ о тж. нзв.

и разборъ прийтъ, которыя

русскую соединяютъ съ юго-западною. Книга Макси •

иовча, заканчивая его npe3HiH о предме%——

только отчасти иозетъ быть отнесена въ историческому

тавъ вань она идетъ отъ современнаго со-

0ToaHia языка и на немъ опирается; Т'Виъ не менВе она

не должна быть забыта здјвь: въ ней, говора словами