— 338
потому безполезнымъ, конструировмйемъ явленјй природы
а priori, должна изслЬцовать тев стороны ея, которыхъ изуче-
Hie или вовсе не входить въ кругъ естествознапјя или окон-
чательное и точное которыхъ не доступио эмпири-
•ческому наблюдшйю и индуктивному методу. Сюда относятся
прежде всего тгђ понятЈя, которыя принимаются вс±ми есте-
ственными науками а priori, какъ необходимое предположе-
Hie для объясненјя частныхъ природы, какъ условВ1
возможности самого ОИЫТа, по Канта; таковы напр.
1101151Ti}I о пространств± и времени, о всеобщей основ± физи-
чеСКИХЪ предметовъ и е. о вообще, о сил
%природы, законтЬ и пр. Дал±е, въ область природы
входить рвшете тфхъ вопросовъ, которые не могутъ быть
ређшены однимъ эмпирическимъ путомъ окончательно, каковы—
о начал± Mipa вообще и о коренныхъ отличпа
его природы неорганической, органической и созна-
тельно-духовпой. Наконецъ В'ЬдВ1•й1О подлежитъ
разсмотр%нје т%хъ, зам±чаемыхъ нами въ природ%, качествъ и
свойствъ, которыя по самому существу своему не могутъ быть
названы эмпирическими, Таковы: истица и ложь, красота и
6e306pa3ie, добро и зло , —качества которыя, въ противопо-
ложность эмпирическимъ, можемъ назвать идеалыыми. [Итъ
нужды говорить, что ни по методу, ни но задач± естество-
разсмотр±нје этихъ качествъ не можетъ входить въ
его сферу. Но 'ймъ не менТе несомн±нпо и то, что эти
понятјя, для нашего ума, им±ютъ такую же реальность и
значете, какъ и естественныя свойства предметовъ, напр.
тяжесть, непроЙицаемость и т. п. НесомшЬнно также и то, что
эти понятВ1 мы прилагаем*ь не кь одппмъ только предметамъ
и явленјямъ Mipa умственнаго и нравственнаго, но и кь
и предмета.мъ Mipa физическаго. Такъ напр. одни
предметы мы зовемъ [флесообразными, соверше:шыми,
нвтъ, видимъ въ предметахь то приближе[йе кь норм±, то
уклопетя отъ нея, въ одпихъ случаяхъ видимъ закончен-
ность, смыслъ, разумность, въ другихъ не находимъ этого.
Дајйе, одни предметы и природы называемъ пре-
красными, другйе безобразными, и между изяществомъ и
60306pa3ieMb устанавливаемъ тысячи ОТАНКОВЪ. Наконецъ,
•такъ какъ природа им±етъ существенное 0TH0LueHie кь чело-