— 109—

Аскетическјя ихъ касаются прежде всего одежды

и жилища. Разсмотримъ раздвльно этотъ видь

подвига „юродства". Предъ подвижники со-

влекались своей одежды и облекались въ рубище. Hou-IeHie

вретища или волосяной рубашки на голомъ твл% подъ верх-

ними одеждами составляетъ траурный или покаянный

обычай, изв%стный съ древн%йшихъ временъ Ветхаго за-

в%та; онъ встр%чается какъ у народа, такъ и

восточно-языческихъ народовъ 10). Наряду съ H0Ll.EHieMb

вретища употреблялись раздиранЈе одеждъ, главы

пепломъ, на пепл% и прах% 17). Вретище, это тор-

жественная траурная одежда Ветхаго Зав%та: въ сущест*

двла совершенно тоже, что и власяница

отшельниковъ и аскетовъ по ихъ первоначальной фортуЊ

и по значенјю. Оба вретище и власяница обо-

значаютъ волосяныя, а никакъ не грубо-холщевыя одежды,

въ высшей степени простого покроя; двлались изъ

грубой шерстяной темнаго, а чаще всего—чернаго

цв%та (о вретища даютъ мвста

священнаго L, З: „я облекаю небеса мра-

комь и вретище дьлаю покровомъ ихъ", Апокалипсисъ VI,

12: „солнце стало мрачно, какъ вретище). Подъ именемъ

власяницы (cilitium kilfkia) разум%ется собственно покровъ

или одежда, сдвланныя изъ колючей шерсти

КОЗЛОВЪ lS)•

Въ времена власяницей обыкновенно на-

зывается шерстяная одежда, носимая прямо на голомъ

твл%, причемъ иногда она скрывалась подъ верхнею оде-

ждою. на голомъ твл% власяницы основывалось

на пророка и святого 1оанна Предтечи,

обыкновенною одеждою которыхъ была власяница изъ вер-

блюжьяго волоса 19). Съ третьяго ввка о ней часто упо-

минаютъ писатели. Святый внушаетъ

падшимъ умилостивлять Бога слезами, уничиженнымъ ле-

16) У ниневитянъ, 1оны 111, 6; ХХХИП, 34. 17) 2 Царствъ 111, 31; З

Царствъ xxr, 27; 4 Царствъ XlX, 1; ме. Х], 21; луки Х, 13. 18) ХХ, 2.

19) Ме. 4. 4 Царствъ 1, 8.