73 —

останавливается надолго на дорогомъ ему образЪ

отца или матери, что мудренаго, если онъ, въ силу живого

этого любимаго для него образа, спасется

отъ Сл%довательно, любовь наша есть опора въ

борьб% жизни. Вотъ почему нравственная жизнь можетъ

достигать полноты своего только въ томъ случав,

когда сердце раскрыло себя для чувства божественной

любви и сосредоточило, такимъ образомъ, свои при-

вязанности на одномъ существ%, которое всегда и во всемъ

абсолютно тождественно съ добромъ. Такимъ образомъ,

любовь кь Богу и ближнимъ есть сила, побуждающая

челов%ка согласовать свою волю съ волею божественною

и постепенно вводящая жизнь его въ съ

Бога 11)•

Осуществить это начало въ своей жизни и стреми-

лись св. юродивые, вступая на трудный путь „ юродства”

и шли твердымъ и неуклоннымъ шагомъ кь ц%ли своего

съ Богомъ 12). Твердость этого пути

обусловливалась ихъ кь своей душ% и кь

своему твлу. Истинное кь съ Богомъ

проявлялось въ нихъ сознан1емъ своей гр%ховности, винов-

ности 13). ВЪдь и 1исусъ Христосъ побуждалъ людей углу-

бляться въ самихъ себя, разсмотр%ть внимательно свою

внутреннюю жизнь, свою природу, чтобы сознать всю гр%-

ховность. Этимъ Онъ полагалъ въ начало борьбы

съ живущаго въ немъ которая

должна увеличиваться твмъ болье, чвмъ сильн%е и силь-

нье пробуждается въ немъ c03HaHie своей гр%ховности.

Св. юродивые, по Спасителя 14), и вели упорную,

самоотверженную борьбу съ чувственностью, гордостью,

вообще борьбу противь всякаго рода гр%ховныхъ

и склонностей,—путемъ различныхъ аскетиче-

скихъ плоти, чтобы самоотверженной борьбою съ

гр%хомъ достигнуть 16). И это вполн% естественно.

11) ме. ХХП, 39; мр. ХП, 31. 12) 1оанн. XlV, 21. 23. 13) ме. lV, 17: мр. 1. 15.

14) ме. Х. 38; мр. VIII, 34; лк. Ж, 23; ХУ, 27. • 15) мр. Vlll, 35.