94

монархическому абсолютизму, етце важн±е быль государ

ствевный абсолютизиъ вообще. Съ самаго начала онъ за-

н±чаетъ, что мрховенство власти принадле-

жить ей одинаково вс±хъ формахъ. Мало того, онъ

повидимоиу старается разр±шить практически и непосред-

ственно интересный для . англичанъ его времени вопрхъ,

когда. онъ разъясняетъ, при какихъ подданные

обязаны .повиноваться новому. правительству. Смыслъ его

pa3“bgcHeHiA состоитъ въ томъ, что если новое правитель-

ство утвердилось И если подданные находятся въ его вла-

сти и. подъ его охраной, то Они до.пжны ему подчиниться,

Гоббсъ осуждаеть интриги ройялистовъ противь республи-

канскаго правительства; поздн4е онъ ставилъ себ± въ

заслугу, что его кннга уб±дила .многихъ колеблющихся

въ отечества подъ охрану существовавшаго

въ то время ресдубдикдндкаго режима. Въ этой защитЬ

всякаго существующаго проявлялась бол%е тен-

государственнаго ч±иъ монархичес,

каго, бод%е любовь кь гражданскому порядку, ч-Ьиъ пре-

даннодть кь изгнанной Вотъ почему истянџымъ

ройялистамъ книга Гоббса казалась продуктомъ нелойяиь-

ныхъ чувствъ.

Еще бо,џьшее должна была возбудить другая

этого писателя—его вражда кь клерикализму.

Для самого Гоббса по всему складу его ума интересъ ре-

не имеКцъ большого значекйя. Мысль его была

чисто практическая, чуждая всякихъ мистическихъ и ре-

элементевъ. Кь этому релийозному индиф-

ферентиэму присоединялось c03HaHie, что тягостныя смуты,

столь долго Европу, были продуктомъ цер-

Ковныхъ Еще въ . 1641 г. Гоббсъ писалъ въ

одномъ изъ своихъ писемъ: «Опытъ намъ свид±тејьству-

еть, что соперничество между духовной властью и свеЬт-

ской въ время болЊе, чЊмъ что-нибудь другое,

было причиной гражданскихъ войнъ во всЊхъ концахъ

гражданскаго Mipa». И, конечно, онъ не колеблется ука-

зать выходь изъ этихъ въ полномъ

духовной власти авторитету свЊтской. Онъ хочетъ, чтобы