150

гибельныхъ и безбожныхъ Клерикально на—

строенный король Фридрихъ-Вильгельмъ принялъ сторону

противниковъ Вольфа и въ порывЊ на фило-

софа предписалъ ему покинуть Галле и ко-

земли въ 48 часовъ. Вольфъ принуждень

быль вы±хать изъ и только по на пре—

столь Фридриха П онъ торжественно возвратился въ Газ—

ле, призываемый туда самимъ королемъ. Онъ быль сд•Ь-

лань вновь профессоромъ университета и возведень въ

3BaHie канцлера, окончивъ свою жизнь среди всеобщаго

признан1я.

Мы уже достаточно разъяснили н±мецкихъ фи-

лософовъ разсматриваемой эпохи, чтобы сд±лать понятной

и причину roHeHiA на Вольфа: онъ быль

разрывалъ съ схоластики, и этого было доста-

точно, чтобы возбудить противь него npecrhN)HHie. По

складу своего характера онъ быль въ сущности чело“

комъ, склоннымъ кь ученому догматизму, кь примиритель-

нымъ кь отвлеченнымъ отъ жизни формуламъ.

Какъ мы вскор± увидимъ, онъ быль родоначальникомъ

того новаго догматическаго который

Кантљ удачно назвалъ ея догматическимъ сномъ. Мы от-

мЊтимъ у него и которня какъ будто

бы отдаютъ — то памфлетами Джона Лилльборна,

—•то

французской nparb. Но все это было лишено

у Вольфа той р±зкой опред±ленности, которая отличаетъ

французскихъ и писателей. Въ памяти послЊ-

дующихъ II0k0JI±HiA Вольфъ остается только въ качеств±

родоначальника догматической и теоретика по

лицейскаго государства; его радикальныя формулы прошли

безслЊдно для его современниковъ.

права была одной изъ самыхъ любимыхъ обла-

стей Вольфа. Онъ принимался за ея обра-

ботку н±сколько разъ. Исходнымъ пунктомъ для его. по-

была та идея которая еще

ранке его была высказана Лейбницомъ, но только имъ

усвоена во всей полнов и положена въ основу практиче-