151

ской Въ этой иде± найденъ быль, наконецъ,

противов±съ старымъ схоластическимъ построе-

которыя твердо стояли на томъ, что идеальной

нормы сл±дуетъ искать въ первобытномъ со-

невинности, божественнаго закона.

Вольфъ, всл%дъ за Лейбницемъ, указывалъ для обществен-

ной жизни всЊмъ доступный принципъ, говоря, что нрав-

ственной задачей челов±чества является кь со-

Отсюда онъ выводилъ и основной законъ

природы, насъ стремиться кь совершенству

и избЊгать всего, что ему противор±читъ. Каждый долженъ

стараться, —такъ поясняетъ Вольфъ свой законъ,—дости-

гать, по мЊр•Ь своихъ силъ, совершенства своей души,

своего т4ла и своихъ вн±шнихъ Каждый дол-

жень стремиться кь т±хъ благь, которыя

возвышаютъ его духъ и увеличиваютъ внЊшнее

Наконецъ, каждый обязанъ изб±гать по мЊр± своихъ силъ,

всего, что унижаетъ духъ, ослабляетъ тьлесныя силы и

уменьшаетъ жизненное • Подобно тому, какъ

для и Пуфендорфа, какъ для всЊхъ

вообще, и для Вольфа этотъ основной естественный за-

конь, какъ и частныя ero вытекаютъ съ

логическою необходимостью. изъ природы людей. Разумъ

указываетъ челоуЬку истинныя нормы жизни.

Что касается подробностей моральныхъ Вольфа,

то они представляютъ собою образчикъ р±дкаго педан-

тизма, который старается мелочную разсчетливость въ ка-

ждомъ шагь и соединить съ Tpe60BaHieMb нрав-

ственнаго Въ области нравственныхъ

самое существенное и основное опред±ляется

силою нравственнаго порыва и теплотою нравственнаго

чувства; вносить сюда MeJkie разсчеты пользы и вреда зна-

читъ искажать самую сущность нравственныхъ

Въ минуту наприм±ръ, кто взв±ши-

ваетъ свои силы и возможные результаты ихъ

Красота нравственнаго подвига и состоитъ именно въ из-

в±стной неразсчетливости, съ которой онъ совершается..