154

мень и народовъ. Съ гораздо большимъ ocH0BaHieMb мо-

жно было бы упрекать—по крайней МАРА, ея н±мецкихъ

представителей—въ томъ, что они слишкомъ легко отсту-

пали отъ собственныхъ началъ, чтобы признать правом±р-

нымъ любой порядокъ. Подобное

входило обыкновенно неотъемлемымъ звеномъ въ ц±пь ихъ

и казалось имъ тЊмъ менЊе логическимъ отсту-

что они видЊли въ этомъ одно изъ

естественной свободы: народъ можетъ установить у себя

любую форму въ силу принадлежащаго ёму права распо—

ряжаться своей судьбой.

Что касается политическихъ взглядовъ Вольфа, то его

принципъ, кь въ

связи съ свойственнымъ ему духомъ мелочной заботливо-

сти обо всемъ—приводитъ его кь такъ

называемато полицейскаго государства. Главной чертой этой

является Tpe60BaHie неусыпной правительственной

опеки надъ жизнью и личностью подданныхъ. Основой

для Вольфа послужило cM%IIIeHie нравственныхъ цЊлей че-

лов±ческой жизни съ политическими задачами государствен-

ной д±ятельности. ЧеловЊческое совершенство является

по Вольфу ц±лью личной морали: оно же представляетъ

и принципъ политики. Государство должно

стремиться кь тому, чтобы сд±лать подданныхљ доброд±-

тельными и этимъ путемъ обезпечить имъ Исходя

отсюда, Вольфъ не оставляетъ ни одной области частныхъ

неприкосновенной; повсюду вводится государ-

ственный надзоръ и правительственная опека. Брачныя и

семейныя частнымъ имуществомъ,

нравственное и умственное все это

подчиняется контролю власти и ея верховному руковод-

ству. CM±rueHie права и нравственности идетъ зд±сь рука

объ руку съ личнаго начала. Трудно пере-

числить детальные сов±ты, которые въ этомъ отноше-

Вольфъ считаетъ нужнымъ преподать правительству.

Онъ касается вс±хъ подробностей образа жизни поддан-

ныхъ, возлагая на государство даже заботы объ извЊсту