116

(Пророчества, lncyca Христа 6'Вднымъ: предста-

вдяють Его такъ же вдаститиеиъ народовъ (Ис. LlIl, 2 и сл. ;

Зах. Л, 9 п 10).

(Пророчества, время, изображають 1ис,уса Христа

лишь Господомъ язычниковъ и страждущихъ, а не возсыающимъ на

облакахъ, въ качестуВ тв же пророчества, которыя изобра-

жають Его судящимъ народы и славнымъ, совс'Виъ не

времени).

(Когда говорится о Meceill, какъ о виикоиъ и славноиъ, то это

очевидно, относится кь Нему, какъ кь а не какъ Искупителю

Mipa [Ис. LXY“I, 15, 161).

СТАТЬЯ ХУИ.

Различныя свид%тельства объ 1исус% Христ%.

1.

Не выить апостоламъ значить предполатать, что они или были

обмануты сами, или обманывали другихъ; но то и другое одинаково

Двадцати потому что джоиисцы довольно согласны въ топь, что сеиьдес.атъ

седиинъ могутъ начинаться лишь со времени Артаксеркса Длиннору-

каго; но одни считаютљ ихъ отъ даннаго Ездр% этииъ государеиъ въ

седьмой годъ его а считаютъ ихъ отъ pupiBleHia, давнаго

HeuiH этииъ же государеиъ въ двадцатый годъ одни считаютъ эти

годы отъ npHHHTiH его отцеиъ своииъ, Кироиъ, въ соправители царства, около 474 г.,

до эры, такт, что седьмой '0Д7, СОВИалъ бы съ 467 годоиъ смерти Ксеркса;

опять считаютъ ихъ отъ смерти Ксеркса, такь что Двадца•нып пришелся бы

въ 447 году, что и составляетъ промежутокъ ровно въ Двадцать .гљпљ.

иолагаютъ, что годы, о которыхъ говорить лунные годы; прини-

хаютъ и.хъ за годы солнечные

*) По Э. 1'авэ, нћтъ иовода считать ошибкой со стороны 11аскаля, что

вмћсто 20 онъ поставилъ будто бы 200 лћтъ, потону что Паскаль обращается зд«сь

кь утверждающимъ, что не было. А дла этв 1$.чн

разница и въ 200 Ать не играетъ особой роли. Онъ какъ бы допускаетъ, что

если въ эпохи, съ которой слћдуетъ начинать седиинъ, рас-

ходится даже на 200 Мтъ, то и тогда у не будетъ ночвы для ихъ отри-

MecciH, такъ какъ раньше или позже, въ этого двухсоМтнаго

MecciR долженъ быль явиться и дМствительно явился.

Иерее.