8

нымъ, царнвшнмъ въ старой Руси, было вполи•Ь естественно, если

эти евреи бывали вовлечены въ въ переводъ и HcupaueHie

текста- библейекнхъ книгь, кь чему ихъ побуждала теперь н рев-

ность кь новому виолн•Ь понятная у прозелитовъ.

Въ такой обстановк-Ь, видимо, и появилось изданное проф. Соко-

ловымъ съ k0MMeHTapieMb ееодора жидовина по рук. .\Vl

в. собр. Ундольскаго Х2 1254, л. 59. вкратц•ћ

таково: Оеодоръ, „прежде бывъ жидовинъ, познавый св'%ть истинный

н непорочную в±ру xpBcTiaHckYk)" пишеть „своему роду и своимъ

щйятелемъ и, Израилю, твоимъ npiaTuewr, и всему роду юдТйску“

если бы ктб захотЬлъ его слушать,—и сообщаеть, что получилъ

ихъ письмо о истиннаго пути. ()чевидно—это отв%ть на

укоризны со стороны бывшихъ единов'Ьрцевъ, прослышавшнхъ объ

ееодоромъ праотеческой Оеодоръ цитатами отъ

старается доказать истинность в•ћрн н

предлагаетъ, еслибы они захотЬли узнать истинный

довать съ нимъ устно. Выражая радость по поводу кь

нему соплеменниковъ съ вопросами объ xpucTiaHckoA В'Ьры

онъ говорить въ зашиту послтдней и приводить пророчества.

О себ'Ь ееодоръ говорить, что какъ имъ изв±стно, отъ сорокъ

Л'ћтъ пребывалъ въ тьи•Ь, и только теперь, крестившись узналъ

„вы же мои щ•йятели в±сте яко б Л'Ьт ходих яко н

истину:

животина во нын±же пакы узр'Ьх сердечныма очнма истиннаго

Бога и Спаса нашего 1ясуса Христа, непорочную Btpy

и породихся вторым въ Отца и Сына и Святаго Духа“

Въ сл'Ьдующпхъ строкахъ чувствуется отв•ьть на не по-

кидать своихъ родныхъ и единовфрцевъ: „Аще еловалъ свой

родъ и свое HM'hHie, то ровенъ бых быль тучной свинье, иже въ

грязи почиваеть” ... Изъ дальнмшаго узнаемъ, что „подтвердилъ“

въ xpucTiaHck0tt в•ЬР'Ь ееодора в. кн. Васильевичъ „русскый

а благословилъ—јона митрополитъ и всея Руси,

и повидимому, и его въ Кончается посла-

Hie ееодора увид'ћть своихъ друзей въ

Согласно имень в. князя и митрополита,

написано между 1448 и 1461 годами. О личности беодора со вре-

мень Строева и“ются c"xhHia какъ о переводчик% Псалтири съ

еврейскаго языка на въ 1464— 73 годахъ, что намъ

ка.жется вполн± возможнымъ. „Тому же новокрещенному еврею бео-