9

Вышеприведенныя черты, т. е. за умира-

ющимъ и посольство от него, соединяются в млр. п.:

BiTep гуде, трава шумить,

Козак бјдний (?) убит лежить

На головою,

Накрив очи осокою,

Юнь вороний у

Орел сизий в головоньках,

BiH козака доглядае,

На кучери поступае

„СизиИ орле, побратаймось!

„Як ти, брате орле, станеш

„З лобу(-а?) очи видирати,

„дай же мом знати

Максим. Укр. п. М. 1834. 152; Труды У.

944—5.

Другой, сходный с этим образ—ворон или орел—вмт.

вик, с побоища бзлую руку с золотым персте-

нем (Кар. пјес. П. 318; Кир. П. уп. 196; чуб. труд. У.

957; Nesselm. Lit. volk81. 22—3), приносяијй взсть матери

убитаго (Чуб. Тр. У. 953; Метл. 283—4).

ТретТ мотив, только зап•ввом из разряда

„птица с высоты видит то, что составляет п•в.

сни” (Моя ст.: Мр. нар. по св. XVI в. 37—41)—

встр%ча орла и сокола:

з орлом купаетця,

Соки орла питаетця:

„Чи був, орле, на Дунаю,

„ОИ чи чував про Михайда?

—Ой я нечув, я й сам бачив:

Ишли ляхи на три шляхи и пр.

Ср. Метл. 450, го сокол спрашивает у орла о оа-

мом себВ: „Ой чи чув ти орел об M0it Ой чи

журиться отець—мати по Затвм р•вчь объ убитом

козав%, посылающем своего коня о в•ввтью. Ср. также:

з орлом та И

орла та й питаеться: