121—

pnrrh10'I'b ясныхъ• можетъ быть, Ha3BaHie

этого рода тождественно съ фамильнымъ Ha3BaHieMb

боярина Чюрины, упоминаемаго въ лгьтописи подъ

1187 годомъ: „Посла князь Рюрикъ (Ростиславичъ)

Г,тВба князя, шюрина своего съ женою, Чюрину съ женою

иныи многи бояре съ женами ко Юрьевичу, кь великому

Всеволоду въ Суздаль по Верхуславу—за Ростислава“

(Лаврентьевск. лгЬт. стр. 443. см. Истор. пЈзсн. малорусс.

народ. съ объясн. Вл. Антоновича и М. Драгоманова,

т. 1, • Юев,ь. 1874. 55 стр.).

П. А. Безсоновъ держится двойственнаго взгляда

на лице Чурилы. Прежде всего онъ видитъ въ немъ

типъ древне-русскаго горожанина, посадскаго и по-

вторяетъ cwhlWHi}I Ж. Паули о знаменитой

„ урыло”. Если кто можетъ служить образцемъ древ-

няго горожанина и посадскаго челов±ка, въ его обы-

денности, возведенной однако творчествомъ въ бога-

тырство, то это онъ (Чурила), богатырь —Горожанинб.

щеголь древней Руси, краса

игръ, хоровода. бесеЬдъ и посидгЬлокъ, зазноба молодишь

и дТвушекъ, гроза старыхъ мужей, прислужникъ и по-

таковникъ княжесюй, завистникъ и ругатель загкзжихгь

молодцевъ (Пгьсн. П. В. Киргђевск. Москва 1861 г.

выпускъ Ш, замАугка П. Б. У стр.)”. Въ округ“Ь Пере-

мышля, въ галицкой землЈ2, или червонной Руси, откуда

явился Дюкъ, . извеКстная

съ ХУ В“Ька: одинъ изъ нея Мартынъ быль знамени-

тый работорецъ въ XVI противь татаръ и воло-

ховъ; тамъ же есть отрывки какихъ то древнихъ пеК-

сень и сопровождающая ихъ пляска Хоюурылло или Цю-

рыл,л.о (Жегота Паули, ч. П, стр. 149, 150; см. ТГЬсн.

П, В. Кщйевск. М. 1862. вып. ТУ, П. Б.

XCVI стр.). Признавая Чурилу Пленковича простымъ

горожаниномъ, типическимъ образомъ, взятымъ изъ деЬй-