рабой (Методы разработки полож. нрава, стр. 103 etc.). Подобно Мон-
тесвьё, и Бэконъ думаеть, что существеннымъ для исторЈи,
вань науки, должно быть „ypa3YM'hHie причинъ. производящихъ изв'ђст-
вые факты, и ycTpaHeHie произвольнаго (субъективнато) йрила въ
и Объективность Монтескье въ воззр±1йяхъ его на
желанЈе его объяснить смысдъ стоа на реальной почй
самой качества признаются безспорными у Монтескье
даже такими строгими ц'Ьнителями, какимъ является основательный
Флинтъ (см. его Philosophy of History рр. 93—108). C0WHeHie Монтескье
(„Духъ Звкововъ") во всикомъ случагђ есть первый вкладъ въ литера-
туру права; и до сихъ порь ц±нность этого вклада
не смотря на слабыхъ сторонъ въ сравни-
тельнато метода, въ индуЕ1ји съ въ
посп•ћшныхъ надъ точно выведенными эмпирическими зако-
нами, въ со стороны физическихъ и географиче-
скихъ факторовъ на государственныя и раз-
личныхъ народовъ. Но кто знакомь съ дальн±йшимъ и современнымъ
ходомъ научныхъ тотъ сознается, что все-таки въ ко-
ренвомъ вопросгь объ и причинахъ, на правовое
и государственное народовъ, имя Монтескье до сихъ порь не
вытьснено работами Гуго, Савиньи, Шмитгеннера, Шютцен-
берга, Кольба, Вахсмута, Клемма, Гобино, Вайтца (антрополога), Ток-
виля, Арнольда, Фюстеля-Куланжа, Фримана, Мэна и нПоторыхъ дру-
гихъ. Примемъ также въ c006pazeHie еще в•ћвоторыя обстоитедьства:
1) Не BC'h новые писатели (не исключая Бокли, Спенсера. Гелльвальда
и н±которыхъ другихъ) сум±ли В'Ьрно поставить вопросъ о
ва право и культуру естественныхъ факторовъ вообще и нгЬкоторыхъ
факторовъ въ особенности (шримгЬръ—врайняя теорјя графа Габивђ о
расы). 2) Лишь въ повмшее время, прй усйхахъ тодьво-что
народившейся стали различать между непосредственнымъ и
восвеннымъ BJ1iHBieMb естшгвенныхъ факторовъ на всю
челов'Вка, ограничивая сферу перваго и расширяя сферу посйдйяго
вида природы, расы, географическаго etc....
3) Только теперь, при быстромъ историво-юридическихъ и
этнографическихъ данныхъ, можно расчитывать на научныа
для индуктји и для дедуктивныхъ по вопросамъ о
завонахъ и различныхъ При Мон-
тескьё эти не существовали, чему служит%, между прочимъ,
доказательствомъ, книга Готе (Goguet) „de l'origine des lois, des arts
et des sciences•, появившаиса чрезъ 10 л±тъ (1758 г.) носл•Ь „Духа
„Записи Ияпхпт. Харьв. Увиввр.• IY вып., 1894 г., ч. веофф•ц. (М.
9