25 —

три агента или три силы для Ахъ производствъ, на которыхъ осно-

вывалась вса культура и Рима, а именно: тавесть, мускульную

силу челов±ва и животнаго, воздуха (Втеръ, которымъ до

сихъ порь иользуются въ нашеиъ хозайстй). Только ХУ в•Вкъ нашего

втосчислета прибавилъ сюда силу газа (порохъ) и земааго электри-

чества (вомнасъ). Но въ XVIII и ХИХ Вкахъ вошли въ сферу агентовъ

культуры силы пара и электричества. Кто же сважет•ь посв этого, гд•Ь

вонечный предгЬдъ для наличнаго и громаднаго капитала

въ будущемъ?

Разв'Ь можно считать химерой cTpeueHie современной науки овла-

д±ть природою вастодьво, чтобы переводить с“ть въ теплоту, электри-

чнтво въ магнетизмъ, и на затЬиъ обратить всев эти

силы въ двигатели на волоссвдьной Вятедьно-

сти челов•ћка нашей эпохи? В8В'Ьсимъ TaBie результаты 3HaHia, полу-

ченные нашею отъ того момента, когда Бэвонъ

Ckit произнесъ свой афоризмъ: „3BaHie есть сила и власть надъ приро-

дой". Припомнимъ, что исходной точвой богатой культуры современной

эпохи быда пора, вогда челойвъ добылъ наконецъ посв МНОГОВ•ЬЕО-

ваго огонь изъ времнн или дерева дли своихъ грубыхъ

и насущныхъ потребностей. Воястановивъ эти факты памятью и

B006pazeHieMb, мы дучше пойиемъ, почему Кондорсе могъ говорить о

безграничномъ" иросресй чедов'Ь'Еваго 3HaBia.

Тогда же для насъ окончательно уяснитса, почему отъ XVII сто-

xhTia (когда жиль Бэконъ) до конца XYIII (воуда жиль и

дисалъ Кондорсё) главное дли о прогресс•Ь, вавъ о

иосл±довательномъ чериадось изъ ума и

.3HaHit челов±чесвихъ. въ германсвимъ представителямъ, въ

ХУП и XYIII столЖяхъ, yqeBia о прогресс'Ь вавъ о посл±доватедь-

номъ мы не и“емъ возможности зд•ћсь

Ц'Влый радъ писателей отъ Лейбница до Гердера и Канта включи-

тельно 1). Для нашей ц±ли (т. е. для pa3bacHeHia B0H8Tia о

вавъ о иосдыоватедьноиъ достаточно будетъ

остановиться на Канта и его школы 9). Совершенно выно

давно уже сВланное завлючете, что Кантъ высказалъ тодьво н'ьсводь-

во основныхъ и общихъ мыслей по данному предмету и что мысли эти

1) Смотри иодробностн въ вышеназванныхъ uoc06iaxb по воирсу о прогрессж

я) kant, 1dee zu einer allgemeiner Geshichte. in weltbargerlicher Absicht, 1874

(Иди о всеобщей въ восмополитнческомъ смысд±). Jeni8ch (Енишъ, ученикъ

Канта) въ couHeBiH Uniwersal historischer Ueberblick der Ent7ickelung da Menschen

gechlwhtes etc. 1801.