ЮЖНО-РУССКИХЪ АПОКРИФИЧЕСКИХЪ СКАЗАШЙ И ПЬСВнъ.

109

по земгь, старался, чтобы волкъ не съТлъ коровы одной

Одной вдовы. Борь отдал волку рябую корову этой вдовы; но св.

Николай, жа.тЬя вдову, опередилъ волка и вымазадъ вдовину. корову

болотомъ, чтобы она казалась чорной и волкъ не моть бы снЬсть

ее СЦраг., стр. 112). На этого разсказа мотъ возникнуть

другой, противоположный. Св. Николай отдаетъ корову вдовы вол-

камъ за то, что вдова дгђлала убытки людямъ (Чуб., т. 1, стр. 167).

Въ •бодъшинствт]; случаевъ покровителемъ и повелителемъ волковъ

считается св. и св. Николай случайно замТнилъ его въ

немвотихъ народныхъ разсказахъ, Т'Ьмъ болВе случайно, что въ

самомъ святителя нТтъ Р“Ьчи о волкахъ.

На житейнаго о св. Никола“Ь и отпущен-

номъ на откупъ сложился одинъ народный разсказъ,

записанный И. И. Манжурой въ сел'Ь александров-

скаго уеда, екатеринославской Одинъ 65хный мужикъ не

могъ заплатить подушнаго. Призвали его въ «сборшо», стали нака-

зывать, бить, наконецъ привяза.ли кь столбу. Еврей даль ему де-

негъ, взявши съ него въ церкви нередъ иконой св. Николая об'Ь-

что онъ заплатить. Но мужикъ, разбогайвъ, не выполнилъ

своего Однажды въ полть, на дороуь, его настигъ фур-

гонъ. Мужикъ свернудъ съ дороги, фургонъ за нимъ, такт, въ дру-

гой, въ разъ и дальше, наконецъ фургонъ нажалъ на мужика и

переломалъ ему ту руку, которою онъ бралъ у еврея деньги. Мужикъ

отдадъ деньги еврею, и еврей принялъ (изъ рукоп.

Сборника малоруск. 1йсенъ).

Житейное cka3aHie о св. Николщь и APlfh получило среди ма-

лоруссовъ своеобразную переработку, съ св. Николая

и кь kieBY, въ слфдующемъ разсказ±, записанномъ И. И.

Манжурой въ се.Л'Ь АлексеЬевкгЬ, александровскато уТзда, екатери-

нославской «Вызывала печерська Божа Мати Миколая

угодника та свого собору у Кыиви святити. Хто, каже, швидче

прибуде, той и посвятить. Отъ Миколай угодникт. зибравсь та й

поихавъ; въ дорози ставь кони годувать, ажъ ось и бижить и

соби ставь на тому постояльному. Миколай вже своихъ выгодувавъ

и каже запрягать, а баче, що Миколай рушати збирается,

та веливъ своимъ слугамъ позрубувати у Миколаевыхъ коней го-

ловы. Ти пошли, та такъ и дробили. Отъ Миколаеви слуги верта-