южно•русскихъ АПОКРИФИЧЕСКИХЪ СЕАВАШЙ И ПЗСВНЪ.

Знайшла деревце,

Зъ того деревця стала церковця.

Въ другихъ шЬсняхъ:

На крутий гори

Кедрове древо,

А съ того древа

Хресты рубають,

91

Церкву будують (Весел., Розыск. т. ТУ, стр. 69).

Этотъ основной мотивъ осложнился разными бытовыми подроб-

ностами, напримеьръ kakie плотники строятъ церковь,

ивъ какого

Волоси церковь муруютъ,

Ой коло споду каминейчикомъ,

А въ середингь деревейчикомъ,

А кь виршечкови срибломъ, золотомъ.

(Гол. т. П, стр. 12).

Далве шЬсни происходить кь ней

формальнаго

Косте.иъ муровавъ на восимь угольцивъ,

На

На

На

Въ

Въ

Въ

Въ

Въ

Въ

восимь угольцивъ, на четверо дверци,

четверо дверци, на три ОЕОНЦИ,

три оконци, на три вершечки:

едно оконце зъ истока сонце,

друге оконце въ полудне сонце,

трете оконце въ захода сонце.

едномъ вершечку ворганы граютъ;

другимъ вершечку ладанъ ся курить; •

третьемъ вершечку службы ся служатъ.

(Гол. т. П, стр. 67).

Въ галицко-русской колядкЪ:

Топоры дзвенять, камины тешутъ,

Каминья тешуп, церковь муруютъ,

Церковь мурують во три двери,

Во три двери, во три облаки;

У едныхъ дверехъ иде самъ Господь,