ЮЖНО-РУССКИХЪ АПОКРИФИЧЕСЕИХЪ СКАЗАШЙ И ПВСЕНЪ, 11

ХУП1—ХIХ ст. 1). Изъ южной Руси этоть стихъ проникъ въ Ве-

и даже въ 2).

Пь колядкахъ вс$чается любопытный мотивъ,

какъ С'Юъ, придя кь крестьянину,

Святый Микола

На конець стола,

Пидперся мечемъ

Пидь правымъ плечемъ,

Склонивъ головку,

Вронивъ слизоньку.

Де слеза кане,

Тамь Дунай стане (Чуб., т. III, стр. 344).

По другой колядкГь

Конецъ престбла сидить Микола,

Ризами вкрывся, сливами умывся.

(Чуб. , т. III, стр. 307).

Въ галицкой йсй поется: «зъ той слизоньки ясна керничка» (Гол.,

т. П, стр. 40). Въ pik'h ДунагЬ, возпикшемъ изъ слезы св. Николая,

купается 1исусъ; въ криниц'В пресв. Богородица 6'Ьлитъ ризы.

Кь св. Николаю часто обращаются въ заговорахъ, наприм1;ръ:

«сватитедю Миколаю, угодниче помошнику скорый! допоможи

мени ласкою своею небесною вымовити и выговорити и соячныци,

и веретильныци, и заспани, и наслани, и и (Чуб.,

т. 1, стр. 114).

31.

св. Георпј.

Литературная детенды о св. из-

сдыована проф. А. И. Кирпичниковымъ въ «Св.

1) Иетроп, Онис. рувоп. церв.-арх. музеа, т. П, стр, 420.

я) Тсокд ЛаВви nepxozie, т. III, стр. 762.