минаютъ о н%свольвихъ главныхъ ихъ божествахъ, при-

чемъ эти божества являются не всенародными, а, такъ

свазать, племенными, или даже, вьрн•ке, не племенными,

а Астными—имыщими каждое своихъ пок.тонниковь

въ различныхъ районахъ заселенныхъ Славянами .зе—

мель•—въ бохьшинств•Ь, конечно, совпадающихъ съ тер-

заселенной людьми одного и того-же племени,

но не всегда. Тавиии божествами являются напр. въ

тородђ Арвой на остро“ РюгенгЬ (по Славянски Рана

или Руяна) Святовит и въ горохЬ Ретр% въ

Редарянъ, изъ союза Лютичей (Вильцевъ) —РаДешстб.

Т'ђ-же хрониверы упоминаютъ о рели[йозномъ ан-

тогови.змђ, переходящем•ь иногда въ открытыя между-

yc06iH, между отдььпыии племенами во имя правь пре-

того или другаго изъ этихъ двухъ почитаь

мыхъ ими божествъ. Хотя эти мы rnr•bewr, отъ

писателей жившихъ не райе XI го в•Ька, но надо по-

латать, что оба упомянутыя божества были и.зњЬстны и

почитаемы со временъ гораздо древн•Кйшихъ. Резу.льта-

тами этихъ войнъ часто, являлось насиль-

ственное того или другаго племени культу

бо;кес'гва племени враждебнаго *)—обстоятельство свидЪ-

• ) Такт, напр. въ половинћ Х[-го произошла кро-

вопролитнан война между Хижанами и Черезп•Княнами съ одной

стороны—не. захот«вшими признавать Гадегаста и предпочитав-

шими ему Святовита и—Редарянами и Долинцами съ друго\—

выступивпшми противь отступниковъ въ

защиту

правь своего

бога. Въ концовъ Хижане и Черезпћняне бы.ти поб•Ьждены;

много изъ нихъ было убито, много взято въ плТ,нъ, а

въ живы.хъ должны были кутить миръ за 15.000 марокъ (Ад.

Бремен. III. 39. Гельмольдъ 1. 21) Самое имя племени которому

принадлежалъ гор. Ретра—Редаряпг (въ хроникахъ по латыни

Rederi, Rjaduri) едва-ли не одного корня съ Ha3BaHieMb Раде-

гастъ (по латыни Redigast, Ridegast) и даже вћронтно отъ этого

Ha3paHiH И происходить.