— 164 —

состдей стало извђство на Руси (Ароцтно однако,

дишь немногимъ людямъ бывалымъ, а отнюдь не боль-

шинству народа). Поэтому то между этими двуь

ма Ha3BaHiHMlI въ договор% Олега и вамгЬчается, но

при этомъ въ общемъ чисй параграфовъ его—навва•-

Hie надъ Ha3BaHieMb „Грекъ“ значи-

тельно преобладаетъ.

Въ договор“Ь Игоря замгЬчается HBJeHie совершенно

обратное: слово исчваетъ почти всюду

и замгћняется Ha3BaHieMb „Гревъ". Обстоятельство это

въ связи съ другими передаваемыми намъ историческими

источниками фавгами подтверждаеть правдоподобность

нашего предположенјя еще бол'Ье. Непрерывныя и ожи-

вленвыя cBomeHiR Руси съ Греками въ време-

ни первый договоръ отъ • втораго немину-

емо должны были оказать свое ва степень озна-

обоихъ народовъ между собою. Мнойе изъ

Руссовъ за это время ближе узнали народную жизнь и

государственное устройство у сойдей, а ЕРОМ'Ь того

MH01'ie изъ нихъ, въ особенности на Визан-

служб, сами стали переходить поощряемые

Императорами мало по маду въ и, вонеч-

но, древнее HUBaHie служащее для сос•Ь-

дей— „XpucTiaae“ должно было постепенно уступить шь-

сто другому— „Греки“, т. е. Ha3BaHio этнографическо-

му, тавъ вавъ ето послТднее при измЪнившихса обсто-

атедьствахъ гораздо болТе стало отвТчать той цђли, ди

воторой оно предназначалось—а именно —служить опр

д±ленной вдичкой для извъстнаго сойдняго народа.

Хота въ договор% Игоря древнее резитзное HB8Bauie

и встрЪчаетса, но очень ртдво, всеро лишь два три

раза, и вовечно, въ этомъ видна лишь уступва древней

уворевившейса привычкЬ — не богЬе.