— 164 —
состдей стало извђство на Руси (Ароцтно однако,
дишь немногимъ людямъ бывалымъ, а отнюдь не боль-
шинству народа). Поэтому то между этими двуь
ма Ha3BaHiHMlI въ договор% Олега и вамгЬчается, но
при этомъ въ общемъ чисй параграфовъ его—навва•-
Hie надъ Ha3BaHieMb „Грекъ“ значи-
тельно преобладаетъ.
Въ договор“Ь Игоря замгЬчается HBJeHie совершенно
обратное: слово исчваетъ почти всюду
и замгћняется Ha3BaHieMb „Гревъ". Обстоятельство это
въ связи съ другими передаваемыми намъ историческими
источниками фавгами подтверждаеть правдоподобность
нашего предположенјя еще бол'Ье. Непрерывныя и ожи-
вленвыя cBomeHiR Руси съ Греками въ време-
ни первый договоръ отъ • втораго немину-
емо должны были оказать свое ва степень озна-
обоихъ народовъ между собою. Мнойе изъ
Руссовъ за это время ближе узнали народную жизнь и
государственное устройство у сойдей, а ЕРОМ'Ь того
MH01'ie изъ нихъ, въ особенности на Визан-
служб, сами стали переходить поощряемые
Императорами мало по маду въ и, вонеч-
но, древнее HUBaHie служащее для сос•Ь-
дей— „XpucTiaae“ должно было постепенно уступить шь-
сто другому— „Греки“, т. е. Ha3BaHio этнографическо-
му, тавъ вавъ ето послТднее при измЪнившихса обсто-
атедьствахъ гораздо болТе стало отвТчать той цђли, ди
воторой оно предназначалось—а именно —служить опр
д±ленной вдичкой для извъстнаго сойдняго народа.
Хота въ договор% Игоря древнее резитзное HB8Bauie
и встрЪчаетса, но очень ртдво, всеро лишь два три
раза, и вовечно, въ этомъ видна лишь уступва древней
уворевившейса привычкЬ — не богЬе.