ПРИЛОЖеНIЕ

23

точно тавве они не интересуютса и про-

челов±ва. Въ свазвахъ мы встр'Ьчаемъ дђтеИ

Солнца, двтей М'ћсяца, Д'Ьтей Плеядъ, воторыя спусваютсю

на землю и вступаютъ иаогда въ бравъ съ дюдьми земли;

но то же самое дВлаютъ и Д'Ьти Ввоторыхъ могуществен-

ныхъ а б д сыз а р'овъ. своп, кавъ и вс'ь 8В'Ьрњ

и птицы, даны небожителями, но не сотворены. PacreHia да-

юти богинею земли. Тавимъ образомъ, идея о творчеств%,

ЕИЪ объ авв перехода изъ небытЈя въ двутамъ

чужда, и слово ај п, нужно думать, и теперь въ большей

степени выражаетъ идею добра, чтьиъ идею творчеств, а по-

тому мы будемъ бдиве въ истий, есаи божества изъ раз-

рада ајы будемъ признавать тодьво подателями, и важдый

разъ, когда а буду говорить о творчестуЬ того иди другого

божества авутовъ, то творчество надо понимать въ томъ

смысд±, въ ватмъ оно, вавъ а увазалъ, им"етса въ

двутовъ.

Въ настоящее время чистымъ представителемъ тишь

ajR авлается ТОДЬЕО Верховное божество Ур у Ч ајю т о.

ј о н, потому часто только онь одвнъ не в“шивается по

въ личныя дьа отдТдьваго человВва, не

вдЈдетъ по выбору на его 6xarococTonie и не выслушиваетъ

его личныхъ просьбъ. Да въ нему и не обращаются,—то.љво

герои свавовъ, попавъ въ такое что ихъ гибель

не минуема, обращаются въ нему за помощью, и овь овазы-

ваеть имъ ее. Судя же по благодарственнымъ молитвамъ,

произносимымъ во время весенняго праздника, онъ оказыва-

еть общее на земди, свота и т. д. Осталь-

ные зе ај ы оказываютъ BZi8Hie на жизнь отд±дьнаго чедо-

по тавъ, напр., богиня, дарующая д%тей,

можетъ дать или ве дать ребенва извВстной женщМ, смотря

по тому, довольна ли она ею, иди нВтъ. Благодаря такому

ихъ вм±шатедьству въ частную жизнь, человђвъ можетъ по-