ПРИЛОЖЕМЕ

25

уштребиеиое вавъ BocBZM(Hie ненависти, во у

нихъ в±тъ слова a6ic ы, хотя имется слово јев *), съ

сттйтствующимт 3HaqeHieMb: мерзость, превр±нный,

6'Ьеъ, вредъ; ј ев во Мы видимъ, что прин-

џдъ 06pa30B8Biz этихъ сдовъ одинаовъ, но элементы ихъ

рдмчвы: основа двутсваго слова—а б а, алтайсваго ј е Е - ј,

несмотря на то, что у алтайцевъ слово аба. Отсюда

асно, что объ а б д е ы словилось у двутовъ

сиостоятедьво.

Подобно тому божества изъ разряда ај я дають

людамъ иди инна блага, и а б 5 сы ла р'ы (множ. число)

нвсылають ва дюдей раваыд бол%ани и 6'hN}TBia, во, врой

того, У ду тој он, глава небесныхъ а б д с ы л а р'овъ, даль

идямъ огонь, одну ивъ двухъ душъ в шиавовъ. Точно

тавве его Вти и дТти другихъ а б с ы а р'овъ спускаюти

на землю и вступвотъ въ бравъ съ людьми. Но врой ајы

и а б с ы им±ета еще особый родъ существъ, пребывающихъ

въ опреВдеаныхъ предмвтахъ и 8BOHiaxb природы; TaBia

существа называются i ч ч i.

Бетлижгъ сближаетъ i ч ч i съ монгольсвимъ е э д в э н.

У бурятъ въ томъ же употребляется э ц е н (4)

izi Ч, izen, е зеп (4) у адтайцевъ—б, ее и иди

и i а Вамбери

) для i66i даетъ основу ic.

Я уже говорил, что маньчжурсвое э овначаетъ отрицательную

силу природы. У алайцевъ 6 и i значить ховяинъ, невиди-

мый духъ, въ изв%стномъ, опред±денвомъ

*) Алт. јев=авут. с в х, злой духъ.

**) Castr6n's Versuch и. 8. w.

***) Ве р б и В., прот. Словарь адт. и алад. на-

p•b'IiA тюрв. дзыва. Кав. 1887, стр. 35 и 56.—Р в дл ов ъ,

Опыть Словря Е т. д., 657 и 1407.